2023-04-05 12:02:52 by dmraviteja
This page has been fully proofread once and needs a second look.
त्रा
साप्तदश्यं त्वनारभ्याथो
धात् । किं तु विकृतिषु गच्छति । तत्रापि न सर्वासु गच्छति, चोदक
ऋ
ञ्चदश्य
मीमांसान्यायप्रकाशः
SPECTIONN
यथाहुः
एवं च प्रकृतावेतत्पाञ्चदश्यं प्रतिष्ठितम् ।
विकृतौ च न यत्रास्ति साप्तदश्यपुनःश्रुतिः ॥ इति ।
न च वाक्यवैयर्थ्यम् । अनारभ्याधीतस्यैव साप्तदश्यस्य मित्रविन्दादि-
DET
[commentary]
वद्यति' 'इडामुप
एवमनारभ्यविहितस्य प्रकृतिगामित्वं निरूप्
निव
न्त्विति । 'सप्तदश सामिधेनी
श्यमित्यर्थः। अग्निसमिन्धनार्थाः "प्रवो वाजा अभिद्यवः" इत्याद्या ऋचस्सामिधेन्यः ।
पाञ्चदश्यावरोधादिति। तस्य प्रकरण एव पठितत्वेन शीघ्रोपस्थितत्वात् तस्यैव प्रथमं
सम्बन्धे तेनैव नैराकाङ्क्
साप्तदश्यस्य सामिधेनी
पत्तेरिति भावः । अत्रेदमवधेयम्--न विकृतौ पाञ्चदश्यविरोधस्सम्भवति ।
कस्य तस्यौपदेशिकेन साप्तदश्येन शरवत् बा
दश्यस्य दौर्बल्यम् । तस्य निरवकाशत्वेन प्राबल्यात् । नाप्युपजीव्यविरोधः, सामि
एवातिदेशोपजीवनात् । अन्यथा
खादिरत्वस्याप्यतिदेशे
प्रकरणस्थस्य वाक्यस्योपसंहारकत्वं सङ्गच्छते । सामान्यतः प्राप्तस्य विशेषविषये सङ्कोचनं
ह्
रहितास्वेव, तर्हि सामान्यतः प्राप्तेरेवाभावात् कथं तस्योपसंहारकत्वं भवेत् । अत एत-
द्वाक्याभावे सर्वत्रैव विकृतिषु प्राप्नुयात् । तत्तूपसंह्रियतेऽनेन वाक्येन इत्येवाभ्युपगन्त
व्यम् । एतदभिप्रायेणैव
सर्वविकृतीरनुप्राप्तम्' इत्यादि वदति । यद्यपि वार्तिकमेतद्विरुद्धमिव भाति, तथापि त
प्यस्मिन्नेवार्थे सुधीभिर्योजनीयमिति । मित्रविन्दादीत्यादिपदेन पशुवैमृधाध्वरकल्पा
दयो गृह्यन्ते ।
एवञ्चेति । प्रकृतौ यत्र च विकृतौ साप्तदश्यं न पुनः
निशित इति कारिकार्थः । एकेन
शङ्कते
र्थक्यात् क्रतुसम्बन्धो वक्तव्य:; अनारभ्यवाक्ये च न क्रतुस्सन्निहितः, किन्तु सामि
अव्यभिचारितक्रतुसम्बन्धात् तद्वारा कथ
रभ्यवाक्यं सामि