2023-05-11 08:28:32 by Veera Raagavan
This page has been fully proofread once and needs a second look.
[ पर्युदास-
इति च तयोर्लक्षणम्
श्रयणम्, 'तस्य व्रत' मित्युपक्रमात्
( उपक्रमबलात्पर्युदासाङ्गीकारः )
तथा हि-व्रतशब्देन कर्तव्योऽर्थ उच्यते
र्थानां वक्तव्यत्वेनोपक्रमा
मित्या
च पूर्ववाक्यस्य साकाङ्क्षत्वेनाप्रामाण्यं [^२] स्यात्
वक्तव्यत्वेनोपक्रमे अग्रे च तदनभिधाने पूर्ववाक्यस्य निराकाङ्क्षत्वं सम्भ
वति
वति। न च साकाङ्क्षस्य प्रामाण्यम्, गौरश्चः पुरुषः इत्यादावपि तत्प्रसङ्गात्
[commentary]
एवं तयोर्लक्षणमुक्त्वा पर्युदासाश्रयणस्य प्राथमिकं स्थलमु
ते
तेति
अतोऽन्यतमया वृत्या जी
स्वर्गायु
इत्यत्र स्नातको
तोद्यन्तमादित्य' मित्यादयोऽभिहिताः
श्रयणे तस्य कर्तव्यत्वाभावात् कर्तव्यवाचक
चादिपदेन "नास्तं यन्तं कदाचन
नोपसृष्टं न वारिस्थं न मध्यं नभसो गतम् ।
"न लङ्घयेत् वत्सतन्त्रीम्" इत्यादीनि तत्प्रकरणे पठितानि नञ्घटितवाक्यानि
सर्वाण्यपि गृह्यन्ते
अत्र चोदयादिविशिष्टमादित्यं न पश्येदिति यथाश्रुतोऽर्थः
प
यत इत्यङ्गीकार्यमिति तात्पर्यम्
सर्वत्रापि पर्युदास
न्तमादित्यं नेक्षिष्ये-इत्येवमादिरूपो द्रष्टव्यः
मेवोदाहरणमिति भाति, तथापि तत्र 'तस्य व्रत' मित्युपक्रमादर्शनात् "एतावता हैनसा
विमुक्
भवितुमर्हति परन्तु तत्समानजातीयं तादृशवाक्यशेष
रणमित्यवगन्तव्यम्
( उपक्रमबलात् पर्युदासस्वीकारः )
पर्युदासाश्रयणावश्यकतामुपपादयति तथा हीति
[^१] अयमेब पाठस्साधीयान् शास्त्रानुगतस्सम्प्रदायागतश्च
स्तके कलिकत्तामुद्रित पुस्तके च शोधयित्रा व्याख्यात्रा च स्वस्वमनीषानुसारेण पाठभेदं प्रकल्प्य तदनु
सारेण चार्थो यो वर्णितः स सर्वोऽप्यभित्तिचित्रायित इत्युपेक्षणीयं प्रेक्षावद्भिः