2023-02-20 16:56:17 by manu_css
This page has been fully proofread once and needs a second look.
तेन तीर्थान्तरेभ्यः प्रकृष्टसु-
क
कृतप्रसावकत्वं च । जह्
पक्षपातेन पुत्
स्तपस्विषु सविनयत्वम्, ततश्च तपसोऽनतिक्रमणीयवीर्यत्वं च प्रती-
यते । सगरतनयस्वर्गसोपानप
लमुनिकोपजातवेदसि शलभीभूतानामलब्धपुण्यगतीनां स्वर्गारोह-
णस्य सोपानपरंपराभूताम्, तज्जलस्पर्शनानन्तरं तेषां चिताभस्मभू-
तानां पुण्य
प्रभूतदुरितप्रक्षालनक्षमत्वम्; प्रबलभक्तिश्रद्धापुरःसरत्वे तु किंपुन-
रिति प्रकाश्यते । 'अपहृत्य तमस्तीव्रं यथा भात्युदये रविः ।
तथापहृत्य पाप्मानं गङ्गा भाति सरिद्वरा ॥ इति, 'श्रुताभिलषिता
दृष्टा पृष्टा पीतावगाहिता । या पावयति भूतानि कीर्तिता च दिने
दिने ॥' इत्यादिपुराणवचनानि । अथ तस्याः पावनत्वातिशय-
हेतुं भङ्गया प्रकाशयति-- गौरी
रचनां निजप्रणयतपोविशेषैर्निर्व्याजक्रीते स्मरहरशरीरे योषिदन्तर-
स्पर्शमसइ
स्पर्शमसहमानाया देव्याः सपत्नीरोषसंभूतां ललाटकुटिलसिरावि
तिम् । वि
फेनैरिति । धवलत्वातिशयेन दशनकिरणविशदहासविलाससाधर्म्
फेनानां प्रतीयते । केशग्रहणमकरोत् जटाजूटकोटरमाश्रितवती ।
अतिरागिण्या रमण्या दयितमुखाम्बुजचुम्बने क्रियमाणे यत् शिरो-
कद्दा
रुहाकर्षणम्, तत् कृतवतीवेत्यर्थः । तत्र हेतुः
शिरःशेखरीभूत
७८