2023-02-24 05:43:18 by manu_css
This page has been fully proofread once and needs a second look.
क्षयः शनैर्भवत्यपीत्यर्थः । इष्टे वस्तुनि बुभुक्षिते पदार्थे। वस्तुनीति,
न केवलं प्रियाविषय एवायं नयः ; अपि तु सर्वस्मिन्भाव इति द्यो-
त्यते। उपचितरसाः तदा तदानुचिन्तया प्रतिक्षणप्रवृद्धरागाः ।
प्रेमराशीभवन्ति यथा
प्रतिदिनमुपचीयमानाः कालतः पर्वतवत्परिवर्धन्ते, एवं काष्ठागतप्रे-
मपुञ्जतया परिणमन्तीत्यर्थः । यत एवम्; अतः प्रतिदिनोप-
चीयमानप्रेमरसविसरविवशमनसि त्वदुपसरणाशाधारितजीवि
विश्वासिनी भूत्वा धैर्य
यतमे प्रयतेथा इति भूयश्
•
न्तरन्यासो वालंकारः । 'तव सहचरो रामगिर्याश्रमस्थः इत्यार-
भ्य 'मय्
संदेशत्वात् तस्य च परिसमाप्तत्वात् '
बो
यो ज्ञेयः ॥ ४५ ॥
१७०
.
क
प्रत्यादेशान्न खलु भवतो धीरतां कल्पयामि ।
निःशब्दो हि प्रदिशसि जलं याचितश्चातकेभ्यः
प्रत्युक्तं तु
अथैवं संदेशप्रकारं परिसमाप्य, तच्छ्रवणकृता
ब
वलम्बिनोऽम्बुवा
सानु
पश्लो
मरः
जनम्
करुण
व्यत्वे
नुष्ठा
शात्
कृत्वे
कारे
कल्पय
नियो
भावे
प्रसिद्ध
र्थ इस
चितः
चातक
अयमे
विशेषे
म्भाणा
तुमिष्ट
गर्जित