2022-09-09 02:55:24 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
सनत्सुजातीयभाप्ये
आचार्ययोनिमिह ये प्रविश्य आचार्यसमीपं गत्वेत्यर्थः ।
भूत्वा गर्भम् उपसदनादिना शिष्या भूत्वा ब्रह्मचर्य गुरुशुश्रूषा-
दिकं चरन्ति कुर्वन्ति, इहैव अस्मिन् लोके ते शास्त्रकारा भव-
न्ति ; शास्त्रकर्तारः पण्डिताः; ततो बाल्यादिकं निर्विद्य ब्राह्म-
णा भूत्वा आरब्धकर्मक्षये विहाय देहं परमं यान्ति सत्यं स
त्यादिलक्षणं परमात्मानं प्राप्नुवन्ति ॥
किंच-
२७६
अस्मिँल्लोके विजयन्तीह कामा-
न्त्राह्मीं स्थितिमनुतितिक्षमाणाः ।
त आत्मानं निर्हरन्तीह देहा-
न्मुञ्जादिषीकामिव धीरभावात् ॥ ६ ॥
अस्मिन लोके विजयन्तीह कामान् ब्राह्मीमेव स्थितिं ब्रह्म-
ण्येव स्थितिम् अनुतितिक्षमाणाः अनुदिनं क्षममाणा: ते आ-
त्मानं देहेन्द्रियादिभ्यो निष्कृष्य तत्साक्षिणं चिन्मात्रं निर्हर-
न्ति पृथक्कुर्वन्ति । किमिव ? मुञ्जादिषीकामिव यथा मुजा-
दिषीकामन्तःस्थां निर्हरन्ति, एवं कोशपञ्चकेभ्यो निष्कृष्य
सर्वात्मानं प्रतिपद्यन्त इत्यर्थ: । केन – धीरभावात् धैर्येण ।
श्रयते च कठवल्लीषु – 'अङ्गष्ठमात्रः पुरुषोऽन्तरात्मा सदा
आचार्ययोनिमिह ये प्रविश्य आचार्यसमीपं गत्वेत्यर्थः ।
भूत्वा गर्भम् उपसदनादिना शिष्या भूत्वा ब्रह्मचर्य गुरुशुश्रूषा-
दिकं चरन्ति कुर्वन्ति, इहैव अस्मिन् लोके ते शास्त्रकारा भव-
न्ति ; शास्त्रकर्तारः पण्डिताः; ततो बाल्यादिकं निर्विद्य ब्राह्म-
णा भूत्वा आरब्धकर्मक्षये विहाय देहं परमं यान्ति सत्यं स
त्यादिलक्षणं परमात्मानं प्राप्नुवन्ति ॥
किंच-
२७६
अस्मिँल्लोके विजयन्तीह कामा-
न्त्राह्मीं स्थितिमनुतितिक्षमाणाः ।
त आत्मानं निर्हरन्तीह देहा-
न्मुञ्जादिषीकामिव धीरभावात् ॥ ६ ॥
अस्मिन लोके विजयन्तीह कामान् ब्राह्मीमेव स्थितिं ब्रह्म-
ण्येव स्थितिम् अनुतितिक्षमाणाः अनुदिनं क्षममाणा: ते आ-
त्मानं देहेन्द्रियादिभ्यो निष्कृष्य तत्साक्षिणं चिन्मात्रं निर्हर-
न्ति पृथक्कुर्वन्ति । किमिव ? मुञ्जादिषीकामिव यथा मुजा-
दिषीकामन्तःस्थां निर्हरन्ति, एवं कोशपञ्चकेभ्यो निष्कृष्य
सर्वात्मानं प्रतिपद्यन्त इत्यर्थ: । केन – धीरभावात् धैर्येण ।
श्रयते च कठवल्लीषु – 'अङ्गष्ठमात्रः पुरुषोऽन्तरात्मा सदा