2022-09-09 02:55:00 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
स्तोत्रभाष्यम् ।
भारभृत्कथितो योगी
योगीशः सर्वकामदः ।
आश्रमः श्रमणः क्षामः
१४१
सुपर्णो वायुवाहनः ॥ १०४ ॥
6
अनन्तादिरूपेण भुवो भारं विभ्रत भारभृत् । वेदादिभि-
रयमेव परत्वेन कथितः, सर्वैः वेदैः कथित इति वा कथि-
तः, सर्वे वेदा यत्पद्मामनन्ति' 'वेश्च सर्वैरहमेव वैद्य '
'वेढे रामायणे पुण्ये भारते भरतर्षभ । आदौ मध्ये तथा
चान्ते विष्णुः सर्वत्र गीयते' इति श्रुतिस्मृत्यादिवचनेभ्यःः
'सोऽध्वनः पारमाप्नोति तद्विष्णोः परमं पदम्' इत्यायुक्तम् ;
किं तदध्वनो विष्णोर्यापनशीलस्य परमं पढ़ सतत्त्वमित्याका-
सायाम् इन्द्रियादिभ्य सर्वेभ्यः परत्वेन प्रतिपाद्यते' इन्द्रिये -
भ्यः परा ह्यर्था.' इत्यारभ्य, 'पुरुषान्न परं किचित्सा का
ष्ठा सा परा गतिः' इत्यन्तेन यः कथितः सः कथितः । यो-
गो ज्ञानम्, तेनैव गम्यत्वात् योगी; योगः समाधिः, स हि
स्वात्मनि सर्वदा समाधत्ते स्वमात्मानम् तेन वा योगी ।
अन्ये योगिनो योगान्तरायै: हन्यन्ते स्वरूपात्प्रमाद्यन्ति;
अयं तु तद्रहितत्वात्तेषामीश: योगीशः । सर्वान् कामान्
,
भारभृत्कथितो योगी
योगीशः सर्वकामदः ।
आश्रमः श्रमणः क्षामः
१४१
सुपर्णो वायुवाहनः ॥ १०४ ॥
6
अनन्तादिरूपेण भुवो भारं विभ्रत भारभृत् । वेदादिभि-
रयमेव परत्वेन कथितः, सर्वैः वेदैः कथित इति वा कथि-
तः, सर्वे वेदा यत्पद्मामनन्ति' 'वेश्च सर्वैरहमेव वैद्य '
'वेढे रामायणे पुण्ये भारते भरतर्षभ । आदौ मध्ये तथा
चान्ते विष्णुः सर्वत्र गीयते' इति श्रुतिस्मृत्यादिवचनेभ्यःः
'सोऽध्वनः पारमाप्नोति तद्विष्णोः परमं पदम्' इत्यायुक्तम् ;
किं तदध्वनो विष्णोर्यापनशीलस्य परमं पढ़ सतत्त्वमित्याका-
सायाम् इन्द्रियादिभ्य सर्वेभ्यः परत्वेन प्रतिपाद्यते' इन्द्रिये -
भ्यः परा ह्यर्था.' इत्यारभ्य, 'पुरुषान्न परं किचित्सा का
ष्ठा सा परा गतिः' इत्यन्तेन यः कथितः सः कथितः । यो-
गो ज्ञानम्, तेनैव गम्यत्वात् योगी; योगः समाधिः, स हि
स्वात्मनि सर्वदा समाधत्ते स्वमात्मानम् तेन वा योगी ।
अन्ये योगिनो योगान्तरायै: हन्यन्ते स्वरूपात्प्रमाद्यन्ति;
अयं तु तद्रहितत्वात्तेषामीश: योगीशः । सर्वान् कामान्
,