2023-02-20 14:43:17 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
मोक्षकारणसामग्रयां
मोक्षस्य कांक्षा यदि
मोक्षस्य हेतुः प्रथमो
मोक्षैकसक्त्या विषयेषु
मोहं जहि महामृत्युं
मोह एव महामृत्युः
यः पश्यति स्वयं
य एषु मूढा विषयेषु
यच्चकास्त्यनपरं
यतिरसदनुसंवि
यत्कटाक्षशशि
यत्कृतं भ्रान्तिवेलायां
यत्कृतं स्वप्नवेलायां
यत्परं सकलवागगोचरं
यत्र क्वापि विशीर्णं
यत्र प्रविष्टा विषयाः
●
यत्र भ्रान्त्या कल्पितं
यत्रैष जगदाभासो
यत्सत्यभूतं निजरूप
यथा प्रकृष्टं शैवालं
यथा यथा प्रत्यगव
यथा सुवर्ण पुटपाक
यदा कदा वापि विपश्चिदेश:
यदिदं सकलं विश्वं
यदि सत्यं भवेद्विश्वं
योद्धव्यं तवेदानीं
यद्युत्तरोत्तराभावः
यद्विभाति सदनेकधा
यस्त्वयाद्य कृतः
यस्मिन्नस्ताशेष
यस्य संनिधिमात्रेण
यस्य स्थिताभवेत्
यावत्स्यात्स्वस्य
यावद्भ्रान्तिस्तावदेव
श्लोकानक्रमणिका
२२
५५
४६
११८
५७
५६
८६
५०
१५८
१८५
२५१
२२७
यावद्वा किंचिद्विष
येन विश्वमिदं व्याप्तं
योगस्य प्रथमं द्वारं
योऽयं विज्ञानमयः
योऽयमात्मास्वयं
यो वा पुरैषोऽहमिति
यो विजानाति सकलं
रवेर्यथा कर्मणि
लक्ष्यच्युतं चेद्यदि
लक्ष्यालक्ष्यगतिम्
लक्ष्ये ब्रह्मणि मानसं
लब्ध्वा कथं चिन्नरजन्म
२३८
लीनधीरपि जागति
१५५ लोकवासनया जन्तोः
२६४
२३५
२०८
१६८
१६८
१८२
२६३
वाचं नियच्छात्मनि
१९८ वाचा वक्तुमशक्यमेव
१८४ वायुनानीयते मेघः
लोकानुवर्तनं त्यक्त्वा
वक्तव्यं किमु विद्यते
वर्तमानेऽपि देहेऽस्मिन्
वस्तुस्वरूपं स्फुट
वागादिपञ्च श्रवणादि
वाग्वैखरी शब्दझरी
१४१ वासनानुदयो भोग्ये
१४५ वासनावृद्धितः कार्यं
४८
विकारिणां सर्व
२२६
विक्षेपशक्तिविजयो
१५७ विक्षेपशक्ती रजसः
विज्ञात आत्मनो
विज्ञातब्रह्मतत्त्वस्य
४५
२५९
८७
विद्याफलं स्यादसतो
२३१ विद्वान्स तस्मा उपसत्तिमीयुषे
१७१ विनिवृत्तिर्भवेत्तस्य
१२६ विमानमालम्ब्य
२७५
१७३
८७
२००
१२२
१३४
१७२
८६
२५७
१८२
२६४
२०५
५
२३१
२१२
२३२
३७
६२
४०
.२०१
२५०
११३
२२८
१७७
१७०
१९०
७४
२३४
२३६
२२७
२९
१२९
२६२
मोक्षस्य कांक्षा यदि
मोक्षस्य हेतुः प्रथमो
मोक्षैकसक्त्या विषयेषु
मोहं जहि महामृत्युं
मोह एव महामृत्युः
यः पश्यति स्वयं
य एषु मूढा विषयेषु
यच्चकास्त्यनपरं
यतिरसदनुसंवि
यत्कटाक्षशशि
यत्कृतं भ्रान्तिवेलायां
यत्कृतं स्वप्नवेलायां
यत्परं सकलवागगोचरं
यत्र क्वापि विशीर्णं
यत्र प्रविष्टा विषयाः
●
यत्र भ्रान्त्या कल्पितं
यत्रैष जगदाभासो
यत्सत्यभूतं निजरूप
यथा प्रकृष्टं शैवालं
यथा यथा प्रत्यगव
यथा सुवर्ण पुटपाक
यदा कदा वापि विपश्चिदेश:
यदिदं सकलं विश्वं
यदि सत्यं भवेद्विश्वं
योद्धव्यं तवेदानीं
यद्युत्तरोत्तराभावः
यद्विभाति सदनेकधा
यस्त्वयाद्य कृतः
यस्मिन्नस्ताशेष
यस्य संनिधिमात्रेण
यस्य स्थिताभवेत्
यावत्स्यात्स्वस्य
यावद्भ्रान्तिस्तावदेव
श्लोकानक्रमणिका
२२
५५
४६
११८
५७
५६
८६
५०
१५८
१८५
२५१
२२७
यावद्वा किंचिद्विष
येन विश्वमिदं व्याप्तं
योगस्य प्रथमं द्वारं
योऽयं विज्ञानमयः
योऽयमात्मास्वयं
यो वा पुरैषोऽहमिति
यो विजानाति सकलं
रवेर्यथा कर्मणि
लक्ष्यच्युतं चेद्यदि
लक्ष्यालक्ष्यगतिम्
लक्ष्ये ब्रह्मणि मानसं
लब्ध्वा कथं चिन्नरजन्म
२३८
लीनधीरपि जागति
१५५ लोकवासनया जन्तोः
२६४
२३५
२०८
१६८
१६८
१८२
२६३
वाचं नियच्छात्मनि
१९८ वाचा वक्तुमशक्यमेव
१८४ वायुनानीयते मेघः
लोकानुवर्तनं त्यक्त्वा
वक्तव्यं किमु विद्यते
वर्तमानेऽपि देहेऽस्मिन्
वस्तुस्वरूपं स्फुट
वागादिपञ्च श्रवणादि
वाग्वैखरी शब्दझरी
१४१ वासनानुदयो भोग्ये
१४५ वासनावृद्धितः कार्यं
४८
विकारिणां सर्व
२२६
विक्षेपशक्तिविजयो
१५७ विक्षेपशक्ती रजसः
विज्ञात आत्मनो
विज्ञातब्रह्मतत्त्वस्य
४५
२५९
८७
विद्याफलं स्यादसतो
२३१ विद्वान्स तस्मा उपसत्तिमीयुषे
१७१ विनिवृत्तिर्भवेत्तस्य
१२६ विमानमालम्ब्य
२७५
१७३
८७
२००
१२२
१३४
१७२
८६
२५७
१८२
२६४
२०५
५
२३१
२१२
२३२
३७
६२
४०
.२०१
२५०
११३
२२८
१७७
१७०
१९०
७४
२३४
२३६
२२७
२९
१२९
२६२