2023-03-04 16:14:14 by Vidyadhar Bhat
This page has been fully proofread once and needs a second look.
ಕಾಮ್ ಇವ = ದಂಟನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ, ದೃಶ್ಯವರ್ಗಾತ್
ಅಸಂಗಂ= ಸಂಗರಹಿತನೂ, ಅಕ್ರಿಯಂ
ಆತ್ಮಾನಂ
ಅನಾತ್ಮವರ್ಗವೆಲ್ಲವನ್ನೂ, ಪ್ರವಿಲಾಪ್ಯ
ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ, ತಿಷ್ಠತಿ
ಮುಕ್ತನು
೧೫೪]
೮೩
೧೫೩. ಮುಂಜವೆಂಬ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಅದರ ದಂಟನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ
ಯಾವನು ದೃಶ್ಯಸಮೂಹದಿಂದ[^೨] ಸಂಗರಹಿತನ ಕ್ರಿಯಾಶೂನ್ಯನೂ ಆದ
ಪ್ರತ್ಯಗಾತ್ಮನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಆ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ಅನಾತ್ಮವರ್ಗವೆಲ್ಲವನ್ನೂ
ಲಯಹೊಂದಿಸಿ ಆ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ ನಿಲ್ಲುವನೋ ಅವನೇ ಮುಕ್ತನು.
(ಇಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನಪ್ರಕಾರವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದೆ.
[^೧] ಮುಂಜಾದಿವ ಇಷೀಕಾ
[^೨] ದೇಹೇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ.
ದೇಹೋsಯಮನ್ನಭವನೋsನ್ನ ಮಯಸ್ತು ಕೋಶ-
ಶ್
ತ್ವಕ
ತ್ವಕ್ಚರ್ಮ-ಮಾಂಸ-ರುಧಿರಾಸ್ಥಿ-ಪುರೀಷರಾಶಿ-
ರ್ನಾಯಂ ಸ್ವಯಂ ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ ನಿತ್ಯ ಶುದ್
॥
ಆಯಂ ದೇಹಃ ತು
ವಾದದ್ದು, ಅನ್ನಮಯಃ ಕೋಶಃ = ಅನ್ನಮಯ ಕೋಶವು; ಅನ್ನೇನ
ಜೀವತಿ
ಇದೆ; ತ್ವಕ್
ಮಾಂಸ, ರಕ್ತ, ಮೂಳೆ, ಮಲ ಇವುಗಳ ರಾಶಿಯಾದ, ಅಯಂ
ತಾನೇ, ನಿತ್ಯ ಶುದ್ಧಃ
T
೧೫೪. ಈ ಶರೀರವು ಅನ್ನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಅನ್ನಮಯಕೋಶವಾಗಿದೆ.
ಇದು ಅನ್ನದಿಂದ ಬದುಕಿರುವುದು, ಅದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ವಕ್ಕು
ಚರ್ಮ ಮಾಂಸ ರಕ್ತ
ಶರೀರವು ನಿತ್ಯಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮವಸ್ತುವಾಗಲಾರದು.