2023-02-27 01:31:55 by Vidyadhar Bhat
This page has been fully proofread once and needs a second look.
ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ, ನ ಕಲ್ಪತೇ = ಯೋಗ್ಯವಾಗಲಾರದು.
೩೦
೫೭. ಒಂದು ವೀಣೆಯ ರೂಪಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ತಂತಿಗಳ
ವಾದನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸೌಷ್ಟವ -ಇವುಗಳಿಂದ ಜನರ ಮನೋರಂಜನೆಗೆ
ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ವಿನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ [^೧] ಸಾಧನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
(
[ಬ್ರಹ್ಮಾತ್
ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
[^೧]ಸಮ್ರಾಡ್ -ಭಾವ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷ.
ವಾಗೈಖರೀ ಶಬ್ದ ಝರೀ ಶಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ-ಕೌಶಲಮ್ ।
ವೈದುಷ್ಯಂ ವಿದುಷಾಂ ತದ್ವದ್ ಭುಕ್ತಯೇ ನ ತು
[
ಮುಕ್ತಯೇ ॥ ೫೮
ಮುಕ್ತಯೇ
ವಾಗೈ
ವಾಗ್ವೈಖರೀ
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ-ಕೌಶಲಂ = ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ, ತದ್ವತ್
ವಿದುಷಾಂ = ವಿದ್ವಾಂಸರ, ವೈದುಷ್ಯಂ
ಕ್ಕಾಗಿ, ನ ತು ಮುಕ್ತಯೇ
೫೮. ಪಂಡಿತರ ವಾ
ಕೌಶಲ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯ- ಇವು ಭೋಗಕ್ಕೆ[^೧] ಸಾಧನವಾಗಬಲ್ಲವೇ ವಿನಾ
ಮುಕ್ತಿಗೆ ಆಗಲಾರವು.
ಅವಿಜ್ಞಾತೇ ಪರೇ ತತ್ತ್ವ
ವಿಜ್ಞಾತೇsಪಿ ಪರೇ ತತ್ತ್ವ
[ಹಿಂದೆ ಕೇವಲ ವೀಣಾಶ್ರವಣಮಾತ್ರದಿಂದ ಮನೋರಂಜನೆಯಾಗುವುದೇ ವಿನಾ
ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿದ್ಧಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾ
ಯಾವುದು ಮನೋರಂಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಯೊ ಅದು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮುಕ್ತಿಗೆ
ಸಾಧನವಾಗಲಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
[^೧] ಕುಟುಂಬಭರಣ.]
ಅವಿಜ್ಞಾತೇ ಪರೇ ತತ್ತ್ವೇ ಶಾಸ್ತ್ರಾಧೀತಿಸ್ತು ನಿಷ್ಕಲಾ ।
ವಿಜ್ಞಾತೇsಪಿ ಪರೇ ತತ್ತ್ವೇ ಶಾಸ್ತ್ರಾಧೀತಿಸ್ತು ನಿಷ್
ಪರೇ ತ
ಶಾಸ್ತ್ರಾಧೀತಿಃ = ಶಾಸ್ತ್ರಾಧ್ಯಯನವು, ನಿಷ್
ತತ್ತ್ವವು
ತತ್ತ್ವವು, ವಿಜ್ಞಾತೇ ಅಪಿ = ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಶಾಸ್ತ್ರಾಧೀತಿಃ
ಪರೇ ತ - ಪರ