2023-03-16 12:07:39 by Vidyadhar Bhat
This page has not been fully proofread.
ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಎಚ್ಚತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.
೪೫೬]
೨೩೧
ನ ತಸ್ಯ ಮಿಥ್ಯಾರ್ಥಸಮರ್ಥನೇಚ್ಛಾ
ನ ಸಂಗ್ರಹಸ್ತಜ್ಜಗತೋ
ತತ್ರಾನುವೃತ್ತಿರ್ಯದಿ ಚೇನ್
ನ ನಿದ್ರಯಾ ಮುಕ್ತ ಇತೀಷ್ಯತೇ ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೪೫೫ ॥
ತಸ್ಯ-
ತಸ್ಯ = ಅವನಿಗೆ, ಮಿಥ್ಯಾರ್ಥ
ದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯು
$
ಆ
ಅಪಿ = ಸಂಗ್ರಹವೂ ಕೂಡ, ನ ದೃಷ್ಟಃ = ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ; ತತ್ರ ಮೃಷಾರ್
ಆ ಅನೃತವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಅನುವೃತ್ತಿಃ ಚೇತ್ ಯದಿ
ಅವನು, ನಿದ್ರಯಾ
ಇಪ್
ಇಷ್ಯತೇ
೪೫೫
ದಿಲ್ಲ; ಆ ಸ್ವಪ್ನ ಜಗತ್ತಿನ ಸಂಗ್ರಹವೂ ಕೂಡ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆ
ಅನೃತವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಅನುವರ್ತನವಿದ್ದರೆ ಅವನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು
ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಶ್ಚಯವು.
ತದ್ವತ್ ಪರೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಿ ವರ್ತಮಾನ
ಸದಾತ್ಮನಾ ತಿಷ್
ಸ್ಮೃತಿರ್ಯಥಾ ಸ್ವಪ್ನವಿಲೋಕಿತಾರ್
ತಥಾ ವಿದಃ ಪ್ರಾಶನ-ಮೋಚನಾ
ತದ್ವತ್
ಇರುವವನು, ಸದಾತ್ಮನಾ = ಬ್ರಹ್ಮಭಾವದಿಂದಲೇ, ತಿಷ್ಠತಿ
ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ, ನ ಈಕ್ಷತೇ = ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ವಪ್ನ
ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಮೃತಿಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ವಿದಃ = ಬ್ರಹ್ಮವಿದನಿಗೆ, ಪ್ರಾಶನ
ಬಿಡುವುದು ಮೊದಲಾದುವುಗಳಲ್ಲಿ [ನೆನಪು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ]
ತಥಾ -
ಬಿಡುವುದು ಮೊದಲಾದುವುಗಳಲ್ಲಿ [ನೆನಪು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ].
೪೫೬. ಹಾಗೆಯೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಬ್ರಹ್ಮ
ಭಾವದಿಂದಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಪ್ನ