2023-02-24 09:16:49 by Vidyadhar Bhat
This page has been fully proofread once and needs a second look.
ಸೋsಯಂ ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯ-ವಸ್ತು-ವಿವೇಕಃ
ವಿನಿಶ್ಚಯಃ ।
7
ಬ್ರಹ್ಮ = ಬ್ರಹ್ಮವು, ಸತ್ಯಂ = ಸತ್ಯ, ಜಗತ್
ಇತ್ಯೇವಂರೂಪಃ = ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ, ವಿನಿಶ್ಚಯಃ
ಸಃ ಅಯಂ=ಆ ಇದೇ,ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯ - ವಸ್ತು-ವಿವೇಕಃ = ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯ ವಸ್ತು ವಿವೇಕವು
ಸಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮವು ಸತ್ಯಂ - ಸತ್ಯ,
ಇವರೂಪಃ – ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ
ಅಯಂ ಆ ಇದೇ
ಎಂದು, ಸಮುದಾಹೃತಃ
[
೨
=
ರೂಪದ ವಿನಿರ್ಣಯವೇ ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯವಸ್ತು
೨೦.
ತದ್ವೈರಾಗ್ಯಂ
ದೇಹಾದಿ-ಬ್ರಹ್ಮಪರ್ಯಂತೇ
ದೇಹಾದಿ
ಅನಿ
ದಿಭಿಃ
ಜಿಹಾಸಾ = ಜುಗುಪ್ಸೆಯು [ಉಂಟಾಗುವುದೊ], ತತ್ ಹಿ = ಅದೇ
ನೋಡುವುದು
ಯಾ
ಜಿ ಹಾಸಾ - ಜುಗುಪ್ಪೆಯು
ವೈರಾಗ್ಯವು.
೨೧. ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ವರೆಗಿರುವ ಅನಿತ್ಯವಾದ
ಭೋಗವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಶ್ರವಣಾದಿಗಳಿಂದ[^೧] ಯಾವ ಜುಗುಪ್
ಗುವುದೋ ಅದೇ ವೈರಾಗ್ಯವು.
[^೧] ಐಹಿಕ-ದೇಹವೇ ಮೊದಲಾದ ಭೋಗ್ಯವಸ್ತುವಿನ ದರ್ಶನದಿಂದ, ಪರಲೋಕದ
ಭೋಗ್ಯವಸ್ತುವಿನ ಶ್ರವಣದಿಂದ.]
ಯಾವ
ವೈ
ವಿರಜ್ಯ ವಿಷಯವ್ರಾ
ವಿರಜ ವಿಷಯವಾ
ಸ್ವಲಕ್
।
ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ವುದರ ಮೂಲಕ, ವಿಷಯ
ಸ್ವಲಕ್
ಸ್ಥಾಪನೆಯು, ಶಮಃ - ಶಮವು [ಎಂದು], ಉಚ್ಯತೇ = ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
* _
೨೨. ವಿಷಯವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃಪುನಃ ದೋಷವನ್ನು ನೋಡುವುದ
ನಿಯಮದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದೇ ಶಮವು ಎನಿಸುತ್ತದೆ.
[^೧] ಸಗುಣ ಅಥವಾ ನಿರ್ಗುಣ ಬ್ರಹ್ಮ