This page has not been fully proofread.

ವಿವೇಕಚೂಡಾಮಣಿ
 
[೩೮೭
 
ನಾಶವಾದಾಗ, ದೃಷ್ಟ-ಅಹಿತತ್ತ್ವ -ವಂ = ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ಪದ ಯಥಾರ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಯು
,
ರಜ್ಜುಜುಃ ಭಾತಿ -= ಹಗ್ಗವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ತದ್ವತ್ .= ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶ್ವ - ವಿಶ್ವವು
, ವಿಶ್ವಂ = ವಿಶ್ವವು,
ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಂ -= ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವುದು.
 
೨೦೦
 

 
೩೮೬. ಯಾವುದು ಯಾವ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಭ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿರು

ವುದೋ ಅದು ಅವೆರಡನ್ನೂ ವಿವೇಚಿಸಿದಾಗ ಅಧಿಷ್ಟಾಠಾನವಾಗಿರುವುದೇ

ಹೊರತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಭ್ರಾಂತಿಯು ನಾಶವಾದಾಗ

ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ಪದ ಯಥಾರ್ಥಸ್ಥಿತಿಯು ಹಗ್ಗವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ

(ಭ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪಿತವಾದ) ವಿಶ್ವವು ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
 

 
ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಯಮಿಂದ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಶಿವಃ ।

ಸ್ವಯಂ ವಿಶ್ವಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಸ್ವಸಾಸ್ಮಾಯ್ನ್ಯನ್ನ ಕಿಂಚನ ॥ ೩೮೭ ॥
 
ಇದಂ ಸರ್ವ೦
 
ಸ್ವಯಂ-

 
ಸ್ವಯಂ =
ತಾನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾ- = ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುಃ = ವಿಷ್ಣು, ಸ್ವಯಮ್

ಇಂದ್ರಃ = ಇಂದ್ರ, ಸ್ವಯಂ ಶಿವಃ -= ಶಿವ, ಸ್ವಯಂ -= ತಾನೇ
ವಿಶ್
, ಇದಂ ಸರ್ವಂ
ವಿಶ್ವಂ =
ಈ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲ [ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ]; ಸ್ವಸ್ಮಾತ್ = ತನಗಿಂತಲೂ, ಅನ್ಯತ್ ಕಿಂಚನ =
ಬೇರೆ ಯಾವುದೊಂದೂ, ನ = ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
 
೩೮೭. ತಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮನು, ತಾನೇ ವಿಷ್ಣು, ತಾನೇ ಇಂದ್ರ, ತಾನೇ ಶಿವ,
ತಾನೇ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲವೂ
(ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ]; ಸ್ವಸ್ಮಾತ್ -). ತನಗಿಂತಲೂ ಅನ್ಯತ್ ಕಿಂಚನ
ಬೇರೆ ಯಾವುದೊಂದೂ ನ -
ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
 
೩೮೭, ತಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮನು, ತಾನೇ ವಿಷ್ಣು, ತಾನೇ ಇಂದ್ರ, ತಾನೇ ಶಿವ,
ತಾನೇ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲವೂ (ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ). ತನಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೊಂದೂ
ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
 

 
['ಋಷಿ ವಾಮದೇವನು ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮವೆಂದು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಿದಾಗ "ನಾನು ಮನು

ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು' ತದ್ಧಿತತ್ ಪಶ್ಯನ್ ಋಷಿರ್ವಾ
-
ಮದೇವಃ ಪ್ರತಿಪೇದೇಹಂ ಮನುರಭವಂ ಸೂರ್ಯಶ್ಚತಿ (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉ
 
n

೧ ೪
. 9. no೧೦).]
 

 
ಅಂತಃ ಸ್ವಯಂ ಚಾಪಿ ಬಹಿಃ ಸ್ವಯಂ ಚ

ಸ್ವಯಂ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಶ್ಚಾತ್ ।
ಸ್ವಯಂ ಹೈ

ಸ್ವಯಂ ಹ್ಯ
ವಾಚ್ಯಾಂ ಸ್ವಯಮುದೀಚ್ಯಾಂ

ತಥೋಪರಿಷ್ಟಾತ್ ಸ್ವಯಮಾಮಪ್ಯಧಸ್ವಾತ್
 
ತಾತ್ ।। ೩೮೮ ।
 

 
ಅಂತಃ ಚ = ಒಳಗೆ ಸ್ವಯಂ -, ಸ್ವಯಂ = ತಾನೇ, ಅಪಿ = ಮತ್ತು, ಬಹಿಃ ಚ = ಹೊರಗೆ
,
ಸ್ವಯಂ, ಪುರಸ್ತಾತ್ = ಮುಂದುಗಡೆ, ಸ್ವಯಂ, ಪಶ್ಚಾತ್- = ಹಿಂದುಗಡೆ, ಸ್ವಯಮ್

ಏವ, ಅವಾಚ್ಯಾಂ -= ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ವಯಂ ಹಿ, ಉದೀಚ್ಯಾಮ್ ಪಿ
 

 
=