विवेकचूडामणिः कर्णाटानुवादसहितः /162

ವಿವೇಕಚೂಡಾಮಣಿ
 
ಮಾತಾ-ಪಿತ್ರೋಃ - ತಾಯಿತಂದೆಗಳ ಮಲೋದ್ಧೂತಂ - ಶುಕ್ಲಶೋಣಿತ

ಗಳಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಲಮಾಂಸಮಯಂ ಮಲಮಾಂಸಮಯವಾದ ವಪುಃ

ಶರೀರವನ್ನು ಚಾಂಡಾಲವತ್ . ಚಂಡಾಲನನ್ನು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ದೂರಂ = ದೂರ

ವಾಗಿ ತ್ಯಾ ಬಿಟ್ಟು ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿ ಕೃತಿ ಭವ ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗು.

೨೮೬. ತಂದೆತಾಯಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಮಲಮಾಂಸಮಯವಾದ

ಶರೀರವನ್ನು--ಚಂಡಾಲನನ್ನು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ-- ದೂರವಾಗಿ ತೊರೆದು

ಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿ ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗು.
 
೨೮೬.
 
೧೫೨
 
[೨೮೭
 

 
ಘಟಾಕಾಶಂ ಮಹಾಕಾಶ ಇವಾತ್ಮಾನಂ ಪರಾತ್ಮನಿ ।

ವಿಲಾಷ್ಯಾಖಂಡಭಾವೇನ ತೂಷ್ಣಂ ಭವ ಸದಾ ಮುನೇ ॥ ೨೮೭ ॥
 

 
ಮುನೇ - ಎಲೈ ಮುನಿಯ ಘಟಾ ಕಾಶಂ - ಗಡಿಗೆಯಿಂದ ವರಿಚ್ಛಿನ್ನವಾದ

ಆಕಾಶವನ್ನು ಮಹಾಕಾಶೆ ಇವ ಮಹಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಆತ್ಮಾನಂ =

ಜೀವಾತ್ಮನನ್ನು ಪರಾತ್ಮನಿ - ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ವಿಲಾಪ್ಯ - ಲಯಗೊಳಿಸಿ ಸದಾ -

ಯಾವಾಗಲೂ ಅಖಂಡಭಾವೇನ - ಅಖಂಡಭಾವದಿಂದ ತೂಫ್ಟಿಂ ಭವ … ಮೌನ
 

ವಾಗಿರು.
 

 
೨೮೭,. ಗಡಿಗೆಯಿಂದ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಮಹಾಕಾಶದಲ್ಲಿ

ಲಯಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಜೀವಾತ್ಮನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಳಿಸಿ ಯಾವಾ

ಗಲೂ ಅಖಂಡಭಾವದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರು.
 

 
ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಮಧಿಷ್ಟಾನಂ ಸ್ವಯಂಭೂಯ ಸದಾತ್ಮನಾ ।

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಪಿ ಪಿಂಡಾಂಡಂ ತ್ಯಜ್ಯತಾಂ ಮಲಭಾಂಡವತ್
 
॥ ೨೮೮ ॥
 

 
ಅಧಿಷ್ಟಾನಂ ಅಧಿಷ್ಠಾನವೂ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶಂ - ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶವೂ ಆದ

(ಬ್ರಹ್ಮವೇ] ಸದಾತ್ಮನಾ = ಸದಾತ್ಮಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಸ್ವಯಂಭೂಯ - ನೀನೇ
ಆಗಿ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅಪಿ ಮತ್ತು ಪಿಂಡಾಂಡಂ=ಪಿಂಡಾಂಡವೂ
ಮಲ
ಭಾಂಡವತ್, ಮಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ತ್ಯಜ್ಯ ತಾಂ =

ಬಿಡಲ್ಪಡಲಿ.
 
ಆಗಿ
ಮಲ
 

 
೨೮೮,
 
. ಸತ್ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಸರ್ವಾಶ್ರಯವೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶವೂ ಆದ

ಬ್ರಹ್ಮವೇ ನೀನಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೂ ಪಿಂಡಾಂಡವನ್ನೂ[^೧]- ಮಲದಿಂದ

ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ --ತ್ಯಜಿಸು.

[^೧] ನಿನ್ನ ಶರೀರವನ್ನೂ.
 
]