2023-03-08 13:30:09 by Vidyadhar Bhat
This page has not been fully proofread.
ವಿವೇಕಚೂಡಾಮಣಿ
ಯತ್ -
ಅನಪರಂ = ತನಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲದಿರುವುದೊ, ಚಕಾಸ್ತಿ
ತಿರುವುದೊ, ಪ್ರತ್ಯಕ್
ದಿಂದ ಕೂಡಿರುವು
ಅನಂತವೋ, ಅವ್ಯಯಂ
=
೨೬೨, ಯಾವುದು ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ತನಗಿಂತ
ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದೊ, ಸರ್ವಾಂತರವೊ, ಆತ್ಮಲಕ್ಷಣ
ದಿಂದ[^೧] ಕೂಡಿರುವುದೊ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಸ್ವರೂಪವೊ, ಅನಂತವೊ, ಅವ್ಯ
ಯವೊ--ಆ ಬ್ರಹ್ಮವೇ ನೀನಾಗಿರುವೆ. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಸಂಧಾನ
ಮಾಡು.
[^೧] ಯಚ್ಚಾಜ್ಯೋತಿ ಯದಾದ ಯಚ್ಚಾ ವಿಷಯಾನಿಹ ।
ಯಚ್ಚಾಸ್ಯ ಸಂತತೋ
ಆತ್ಮನ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಭಾವಃ ತಸ್ಮಾದಾತ್ಮಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ॥ ಎಂದು
ಉಕ್ತಮರ್ಥಮಿಮಮಾತ್ಮನಿ ಸ್ವಯಂ
ಭಾವಯೇ
ಸಂಶಯಾದಿರಹಿತಂ ಕರಾಂಬುವತ್
ತೇನ ತ
ಉಕ್ತಂ = ಇದುವರೆಗೆ ಹೇಳಿದ, ಇಮಮ ಅರ್
ನೀನೇ, ಆತ್ಮನಿ
T
ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯುಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಭಾವಯೇತ್ = ಭಾವಿಸಬೇಕು; ತೇನ
ಅದರಿಂದ, ಕರಾಂಬುವತ್
ಸಂಶಯಾದಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ವನಿಗಮಃ = ತಮ್ಮನಿ
ವುದು.
ಅಂಥ
ವುದು.
೨೬೩. ಇದುವರೆಗೆ ಹೇಳಿದ[^೧] ಈ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುಕ್ತಿಗ
ಮೂಲಕ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅನುಸಂಧಾನಮಾಡಬೇಕು.
ಅನುಸಂಧಾನದಿಂದ ಸಂಶಯವೇ ಮೊದಲಾದುವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿರುವ
ನೀರಿನಂತೆ ತಮ್ಮನಿರ್ಣಯವಾಗುವುದು.
[^೧] ಹಿಂದಿನ ಹತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗ
[^೨] ಶ್ರುತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗದ.]