This page has been fully proofread once and needs a second look.

೯೦
 
ವಿವೇಕಚೂಡಾಮಣಿ
 
ದಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಟ್ಟು[^೧] ಆತ್ಮವಂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ
ಸುತ್ತದೆ.
 
[೧೬೬
 
ಪ್ರವರ್ತಿ
 
-
ಸುತ್ತದೆ.
[ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಮಯಕೋಶವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದೆ.

[^
]'ಅಂಥ ಈ ಅನ್ನರಸಮಯವಾದ ಆತ್ಮನಿಗಿಂತ ಬೇರೆಯವನೂ
ಒಳಗಿರುವವನೂ
ಪ್ರಾಣಮಯನೂ ಆದ ಆತ್ಮನಿರುವನು. ಅವನಿಂದ ಈ ಅನ್ನರಸಮಯವಾನಾದ ಆತ್ಮನು
ತುಂಬಿರುವನು' ತಸ್ಮಾದ್ವಾ ಏತಸ್ಮಾದನ್ನರಸಮಯಾತ್ ಅನ್ನೋ೦ಯೋಂತರ ಆತ್ಮಾ
ಪ್ರಾಣಮಯಃ, ತೇನೈಷ ಪೂರ್ಣಃ (ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉ. ೨, ೨).]
 

 
ನೈವಾತ್ಮಾsಪಿ ಪ್ರಾಣಮಯೋ ವಾಯುವಿಕಾರೋ

ಗಂತಾssಗಂತಾ ವಾಯುವದಂತರ್ಬಹಿರೇಷಃ ।

ಯಸ್ಮಾತ್ ಕಿಂಚಿತ್ ಕ್ಯಾವಾಪಿ ನ ವೇತ್ತೀಷ್ಟ ಮನಿಷ್ಟಂ

ಸ್ವಂ ವಾsನ್ಯಂ ವಾ ಕಿಂಚನ ನಿತ್ಯಂ ಪರತಂತ್
 
ರಃ
||
೧೬೬ 1
 
||
 
ಪ್ರಾಣಮಯಃ
 
ಅಪಿ = ಪ್ರಾಣಮಯವೂ,ತಾತ್ಮಾ ನ ಏವ = ಆತ್ಮವಲ್ಲ,

ಯಸ್ಮಾತ್ -= ಏಕೆಂದರೆ, ವಾಯುವಿ ಕಾರಃ = ವಾಯುವಿನ ರೂಪಾಂತರವು; ಏಷಃ
=
ಇದು, ವಾಯುವತ್ -= ವಾಯುವಿನಂತೆ
 
, ಅ೦ತಃ = ಒಳಕ್ಕೆ
 
, ಗಂತಾ .= ಹೋಗು
 
ಯಾವಾಗಲೂ ಪರ.
 
-
ತ್ತ
ದೆ, ಬಹಿಃ = ಹೊರಕ್ಕೆ, ಆಗಂತಾ = ಬರುತ್ತದೆ, ನಿತ್ಯಂ
=ಯಾವಾಗಲೂ, ಪರ-
ತಂತ್ರಃ= ಪರಾಧೀನವಾಗಿ ಕೈ, ಕ್ವ ಅಪಿ=ಎಲ್ಲಿಯೂ, ಇಷ್ಟಂ =ಇಷ್ಟವನ್ನಾಗಲಿ, ಅನಿಷ್ಟಂ
=
ಅನಿಷ್ಟವನ್ನಾಗಲಿ, ಕಿಂಚಿತ್ ನ ವೇತ್ತಿ -= ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಂ ವಾ =

ತನ್ನನ್ನಾಗಲಿ, ಅನ್ಯಂ ವಾ -= ಮತ್ತೊಂದನ್ನಾಗಲಿ, ಕಿಂಚನ [ನ ವೇತ್ತಿ] -= ಸ್ವಲ್ಪವೂ

{ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ].
 

 
೧೬೬. ಈ ಪ್ರಾಣಮಯಕೋಶವು ವಾಯುವಿನ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿರು
-
ವುದರಿಂದ ಆತ್ಮವಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ವಾಯುವಿನಂತೆ ಒಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಲೂ

ಹೊರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ
ವನ್ನಾಗಲಿ
ಅನಿಷ್ಟವನ್ನಾಗಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾರದು. ತನ್ನನ್ನಾಗಲಿ ಮತ್ತೊಂದ
-
ನ್
ನಾಗಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅರಿಯಲಾರದು. ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಾಧೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
 

 
ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ಮನಶ್ಚ ಮನೋಮಯಃ ಸ್ಯಾತ್

ಕೋಶೋ ಮಮಾಹಮಿತಿ ವಸ್ತು-ವಿಕಲ್ಪ-ಹೇತುಃ ।

ಸಂಜ್ಞಾದಿಭೇದ-ಕಲನಾ-ಕಲಿತೋ
ಸತ್ತೂ
ಬಲೀಯಾಂ-
ಸ್ತತ್ಪೂ
ರ್ವಕೋಶಮಭಿಪೂರ್ಯ ವಿಜೃಂಭತೇ ಯಃ ॥ ೧೬೭ ॥
 
ಬಲೀಯಾಂ-