2023-02-16 09:31:34 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
विष्णुपादादि-
इति याज्ञवल्क्यवचनाच्च । एनस: पापात् । माननीयं सर्व-
लोकैः पूज्यम्, ब्रह्माण्डस्यैवोत्पादकत्वात् ; ' अप एत्र ससर्जादौ
तासु वीर्यमवासृजत् । तदण्डमभवद्धैमं सहस्रांशुसमप्रभम् '
इति स्मृतेः । ' काञ्चीपदं कलत्रं च कटि: श्रोणिः ककु-
झकी । पुरोभागोऽस्य जघनं नितम्बोऽपरभागत: ' इति
वैजयन्ती । अत्र जघनशब्दोऽपरभागस्याप्युपलक्षणपरः ।
नितम्बस्य पृथगनभिधानात् । एनसः पातु रक्षतु । 'भीत्रा-
र्थानां भयहेतु: ' इति अपादानत्वम् । रक्षणं च पूर्वजन्मा
जितस्य अस्मिन् जन्मनि प्रामादिकस्य च निरसनेन वा,
इतः परं तत्राप्रवर्तनायोपाययोजनेन वा इत्युभयथा भवति ।
कथमनेन रक्षणं क्रियते इत्यत्राह – सातत्येनेति । सततभावेन
नैरन्तर्येणेत्यर्थः । एवकारो भिन्नक्रमः । चेतोविषयं मनसो
गोचरम् । अवतरत् अवगाहमानमेवेति हेतौ शता । न
प्रकारान्तरापेक्षा । तावन्मात्रेणास्माकं चरितार्थत्वादिति भावः ।
' उपपातकेषु सर्वेषु पातकेषु महत्सु च । रजन्या: पादमेकं
तु ब्रह्मध्यानं समाचरेत् । अतिपापप्रसक्तोऽपि ध्यायन्निर्वित्र-
योऽच्युतम् । भूयस्तपस्वी भवति पङ्क्तिपावनपावनः । यथा-
मिरुद्धताशवः कक्षं दहति सानिलः । तथा चित्तस्थितो
विष्णुर्योगिनां सर्वकिल्बिषम्' 'न क्रोधो न च मात्सर्ये न
लोभो नाशुभा मतिः । भवन्ति कृतपुण्यानां भक्तानां पुरु-
6
इति याज्ञवल्क्यवचनाच्च । एनस: पापात् । माननीयं सर्व-
लोकैः पूज्यम्, ब्रह्माण्डस्यैवोत्पादकत्वात् ; ' अप एत्र ससर्जादौ
तासु वीर्यमवासृजत् । तदण्डमभवद्धैमं सहस्रांशुसमप्रभम् '
इति स्मृतेः । ' काञ्चीपदं कलत्रं च कटि: श्रोणिः ककु-
झकी । पुरोभागोऽस्य जघनं नितम्बोऽपरभागत: ' इति
वैजयन्ती । अत्र जघनशब्दोऽपरभागस्याप्युपलक्षणपरः ।
नितम्बस्य पृथगनभिधानात् । एनसः पातु रक्षतु । 'भीत्रा-
र्थानां भयहेतु: ' इति अपादानत्वम् । रक्षणं च पूर्वजन्मा
जितस्य अस्मिन् जन्मनि प्रामादिकस्य च निरसनेन वा,
इतः परं तत्राप्रवर्तनायोपाययोजनेन वा इत्युभयथा भवति ।
कथमनेन रक्षणं क्रियते इत्यत्राह – सातत्येनेति । सततभावेन
नैरन्तर्येणेत्यर्थः । एवकारो भिन्नक्रमः । चेतोविषयं मनसो
गोचरम् । अवतरत् अवगाहमानमेवेति हेतौ शता । न
प्रकारान्तरापेक्षा । तावन्मात्रेणास्माकं चरितार्थत्वादिति भावः ।
' उपपातकेषु सर्वेषु पातकेषु महत्सु च । रजन्या: पादमेकं
तु ब्रह्मध्यानं समाचरेत् । अतिपापप्रसक्तोऽपि ध्यायन्निर्वित्र-
योऽच्युतम् । भूयस्तपस्वी भवति पङ्क्तिपावनपावनः । यथा-
मिरुद्धताशवः कक्षं दहति सानिलः । तथा चित्तस्थितो
विष्णुर्योगिनां सर्वकिल्बिषम्' 'न क्रोधो न च मात्सर्ये न
लोभो नाशुभा मतिः । भवन्ति कृतपुण्यानां भक्तानां पुरु-
6