2023-05-06 11:24:03 by Lakshmainarayana achar
This page has been fully proofread once and needs a second look.
'दृष्ट्वाद्भुतं रूपमुग्रं तवेदं लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन्
'आश्वासयामास च भीतमेनं भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा'
इत्यादिवचनैः भगवतो रूपद्वयप्रतिपादनात् ।
स्यै
स्येव शोभा यस्येति व्याख्याने सर्वधाम्नां परं धामेति सूर्या
तिरिक्तत्वोक्तेर्व्याहतिः स्फुटैव । अथवा विपुलं शर्मेति तत्त्व-
ज्ञानमुच्यते, परमसुखसाधनत्वात्, कारणे कार्योपचारात् ।
तस्य विशेषणं
शोभा यस्य,
ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् । यथा सूर्यस्तथा ज्ञानं यद्विप्रर्षे
विवेकजम्' इत्यादिवचनैः । अस्मिन्नर्थे समाप्तपुनरात्तत्व-
क्षेत्र
दोषप्रसङ्गोऽपि परास्तः । अत्र पूर्वार्धे सूक्ष्मं व्यतिरेकश्चालं-
कार: कालरूपस्य सूक्ष्मार्थस्य प्रकाशनात् धामान्तरेभ्यो
S
गक्तत्वकथनभङ्गया
"
9
१५
6
;
9
चक्रस्वरूपं च मनो विष्णुर्धत्ते करे स्थितम्' इति
वचनात् मनःप्रसादाय मनस्तत्त्वात्मकं भगवतः सुदर्शनम्
"मुपास्य इदानीं राजसाहंकारस्वरूपमिन्द्रियादिं शार्ङ्गधनु:-
ज्ञानकर्मेन्द्रियप्रसादनार्थमुपास्ते-
-