वेदान्तसारो बालबोधिनीसहितः /203 Edit | History ← Previous ← | Next → → 2023-10-12 09:47:41 by Bharadwajraki This page has been fully proofread once and needs a second look. बालबोधिनीसहितः । क्यार्थीक्यार्थो न संगच्छते । तदुक्तम् –-- 'संसर्गो वा विशिष्टो वा वाक्यार्थो नात्र संमतः । अख ण्डैकरसत्वेन वाक्यार्थीथो विदुषां मतः' इति ॥ [commentary] रस्तु यद्यपि न प्रत्यक्ष:षः, तथापि 'तर्कितयत्सत्त्वं यदनुप- लम्भविरोधि, तदभाव:वः प्रत्यक्षः' इति न्यायेन वायौ रूप- वदन्योन्याभाववद्धघटे परमाण्वन्योन्याभाववद्वा जीवेश्वरभेदः प्रत्यक्ष एव । यद्यहमीश्वरः, तदा किंचिज्ज्ञत्वाद्युपलम्भो न स्यात्, न स्याच्च सर्वज्ञत्वाद्यनुपलम्भ इति प्रकृतेऽपि तर्क- संभवात् । तस्माद्भेदस्य प्रत्यक्षत्वा द्युक्तमुक्तं प्रत्यक्षादिप्रमाण- विरोधादिति । प्रत्यक्षे च योग्यानुपलब्धिः परं द्रष्टव्या । यद्वा परोक्षत्वादिविशिष्टचैतन्यस्य जीवभेदे जीवस्य परोक्षत्वादि स्यात् । तथा च अपरोक्षत्वादिबोधकप्रत्यक्षादिप्रमाणविरोध: । धः । अन्ये तु प्रत्यक्षमादिर्यस्येत्यतद्गुणबहुव्रीहिणानुमानादिकमेवो- क्तमित्याहुः । तन्न ; अतद्गुणसंविज्ञानतस्तद्गुणसंविज्ञा- नस्य समीचीनत्वात् । किं च यत्र विशेष्यैकदेशो विशेष- णत्वेन संबध्यते स तद्गुणसंविज्ञान:नः, यथा 'लम्बकर्ण: ' णः' इत्यादौ । यत्र च न संबध्यते, किं त्वन्य एव विशेषणत्वेन संबध्येत सोऽतद्रुगुणसंविज्ञान:नः, यथा 'बहुधनः' इत्यादौ । 6