2023-03-01 15:22:24 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
वेदान्तसारः
।
सत्त्वप्रधाना । एतदुपहितं चैतन्यमल्पज्ञत्वानी-
श्वरत्वादिगुणकं प्राज्ञ इत्युच्यते, एकाज्ञाना-
वभासकत्वात् । अस्य प्राज्ञत्वमस्पष्टोपाधि-
तयानतिप्रकाशकत्वात् । अस्यापीयमहंकारा
दिकारणत्वात् कारणशरीरम्, आनन्दप्रचुर
त्वात्कोशवदाच्छादकत्वाच्चानन्दमयकोशः, स-
र्वोपरमत्वात्सुषुप्तिः, अत एव स्थूलसूक्ष्मशरीर-
४६
याभिप्रायेणेत्यर्थः । एतदुपहितमिति । अविद्योपहितं चैतन्यं
जीव इत्यर्थः । नन्वविद्याधीनं जीवत्वं जीवाश्रिता च अविद्येत्य-
न्योन्याश्रय इति चेत्, न, तस्य प्रकृतेऽदोषत्वात् । तथा
हि - उत्पत्ति: प्रतिबन्धनीया । सा च न, अविद्याजीवयो-
—
रनादित्वात् । तया ज्ञप्तिः प्रतिबन्धनीया । न, जीवस्य
स्वप्रकाशत्वेन स्फुरणात्; अविद्यायास्तत्वाध्यस्तत्वेन स्फुरणा-
दिति । व्यष्टेर्जीवोपाधित्वे हेतुमाह
- एकेति । जीवाल्पज्ञ-
त्वे प्रमाणमाह - अस्येति । अस्य प्राज्ञस्य अनतिप्रकाश-
कत्वात् । अनतिप्रकाशकत्वे हेतुमाह - अस्पष्टेति । मलिन-
सत्त्वप्रधानाज्ञानोपाधित्वादित्यर्थः । अस्य जीवस्य । उपाधि-
—
-
-
।
सत्त्वप्रधाना । एतदुपहितं चैतन्यमल्पज्ञत्वानी-
श्वरत्वादिगुणकं प्राज्ञ इत्युच्यते, एकाज्ञाना-
वभासकत्वात् । अस्य प्राज्ञत्वमस्पष्टोपाधि-
तयानतिप्रकाशकत्वात् । अस्यापीयमहंकारा
दिकारणत्वात् कारणशरीरम्, आनन्दप्रचुर
त्वात्कोशवदाच्छादकत्वाच्चानन्दमयकोशः, स-
र्वोपरमत्वात्सुषुप्तिः, अत एव स्थूलसूक्ष्मशरीर-
४६
याभिप्रायेणेत्यर्थः । एतदुपहितमिति । अविद्योपहितं चैतन्यं
जीव इत्यर्थः । नन्वविद्याधीनं जीवत्वं जीवाश्रिता च अविद्येत्य-
न्योन्याश्रय इति चेत्, न, तस्य प्रकृतेऽदोषत्वात् । तथा
हि - उत्पत्ति: प्रतिबन्धनीया । सा च न, अविद्याजीवयो-
—
रनादित्वात् । तया ज्ञप्तिः प्रतिबन्धनीया । न, जीवस्य
स्वप्रकाशत्वेन स्फुरणात्; अविद्यायास्तत्वाध्यस्तत्वेन स्फुरणा-
दिति । व्यष्टेर्जीवोपाधित्वे हेतुमाह
- एकेति । जीवाल्पज्ञ-
त्वे प्रमाणमाह - अस्येति । अस्य प्राज्ञस्य अनतिप्रकाश-
कत्वात् । अनतिप्रकाशकत्वे हेतुमाह - अस्पष्टेति । मलिन-
सत्त्वप्रधानाज्ञानोपाधित्वादित्यर्थः । अस्य जीवस्य । उपाधि-
—
-
-