2026-02-10 02:57:17 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
गायत्रीरहस्योपनिषत्
४०७
स्थिता । अभिवायुसूर्यरूपाऽऽहवनीयगार्हपत्यदक्षिणाभिरूपा ऋग्यजुः साम-
रूपा भूर्भुवःस्वरिति व्याहृतिरूपा प्रातर्मध्याह्नतृतीयसवनात्मिका सत्त्व-
रजस्तमोगुणात्मिका जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तरूपा वसुरुद्रादित्यरूपा गायत्री-
त्रिष्टुब्जगतीरूपा ब्रह्मशङ्करविष्णुरूपेच्छाज्ञानक्रियाशक्तिरूपा स्वराडिराव-
ब्रह्मरूपेति । प्रथममायं द्वितीयं प्राजापत्यं तृतीयं सौम्यं चतुर्थमीशानं
पञ्चममादित्यं षष्ठं गार्हपत्यं सप्तमं मैत्रमष्टमं भगदैवतं नवममार्यमणं
दशमं सावित्रमेकादशं त्वाएं द्वादशं पौष्णं त्रयोदशमैन्द्रानं चतुर्दशं वायव्यं
पञ्चदशं वामदेवं षोडशं मैत्रावरुणं सप्तदशं भ्रातृव्यमप्रादर्श वैष्णवमेको-
नविंशं वामनं विंशं वैश्वदेवमकविंशं गेहूं द्वाविंशं कोवरं त्रयोविंशमाश्विनं
चतुर्विंशं ब्राह्ममिति प्रत्यक्षग्देवतानि । प्रथमं वासिष्ठं द्वितीयं भारद्वाजं
तृतीयं गाय चतुर्थमापमन्यवं पञ्चमं भार्गवं पष्ठं शाण्डिल्यं सप्तमं लोहितम
टमं वैष्णवं नवमं शातातपं दशमं सनत्कुमारमेकादशं वेदव्यास द्वादशं
शुकं त्रयोदशं पाराशर्य चतुर्दशं पौण्ड़कं पञ्चदर्श ऋतुं पोडशं दाक्षं सप्त-
दर्श काश्यपमष्टादशमात्रेय मकानविंशमगस्त्यं विद्यमाद्दालक मेकविंशमाङ्गिरमं
द्वाविंशं नामिकेतुं त्रयोविंशं मांगल्यं चतुर्विंशमाङ्गिरसं वैश्वामित्रमिति
प्रत्यक्षराणामृपया भवन्ति । गायत्रीत्रिष्टुब्जगत्यनुष्टुपपङक्तिर्ब्रहत्यु ष्णिगदिति-
रिति त्रिरावृत्तेन छन्दांसि प्रतिपाद्यन्ते । प्रहादिना प्रज्ञा विश्वभद्रा
विलासिनी प्रभा शान्ता मा कान्तिः स्पर्धा दुर्गा सरस्वती विरूपा
विशालाक्षी शालिनी व्यापिनी विमला तमोऽपहारिणी सूक्ष्मावयवा पद्मालया
विरजा विश्वरूपा भद्रा कृपा सर्वतोमुखीति चतुर्विंशतिशक्तयां निगद्यन्तं ।
पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशगन्धरसरूपस्पर्शशब्दवाक्यानि पादपायूपस्थत्वक्चक्षुः-
श्रोत्र जिह्राघ्राणमनोबुद्धयहङ्कारचित्तज्ञानानीति प्रत्यक्षगणां तत्त्वानि प्रतीयन्ते ।
चम्पकातसीकुङ्कुमपिङ्गलेन्द्रनीलाग्निप्रभोद्यत्सूर्यविद्युत्तारक सरोज गौरम र कतशुक्ल
४०७
स्थिता । अभिवायुसूर्यरूपाऽऽहवनीयगार्हपत्यदक्षिणाभिरूपा ऋग्यजुः साम-
रूपा भूर्भुवःस्वरिति व्याहृतिरूपा प्रातर्मध्याह्नतृतीयसवनात्मिका सत्त्व-
रजस्तमोगुणात्मिका जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तरूपा वसुरुद्रादित्यरूपा गायत्री-
त्रिष्टुब्जगतीरूपा ब्रह्मशङ्करविष्णुरूपेच्छाज्ञानक्रियाशक्तिरूपा स्वराडिराव-
ब्रह्मरूपेति । प्रथममायं द्वितीयं प्राजापत्यं तृतीयं सौम्यं चतुर्थमीशानं
पञ्चममादित्यं षष्ठं गार्हपत्यं सप्तमं मैत्रमष्टमं भगदैवतं नवममार्यमणं
दशमं सावित्रमेकादशं त्वाएं द्वादशं पौष्णं त्रयोदशमैन्द्रानं चतुर्दशं वायव्यं
पञ्चदशं वामदेवं षोडशं मैत्रावरुणं सप्तदशं भ्रातृव्यमप्रादर्श वैष्णवमेको-
नविंशं वामनं विंशं वैश्वदेवमकविंशं गेहूं द्वाविंशं कोवरं त्रयोविंशमाश्विनं
चतुर्विंशं ब्राह्ममिति प्रत्यक्षग्देवतानि । प्रथमं वासिष्ठं द्वितीयं भारद्वाजं
तृतीयं गाय चतुर्थमापमन्यवं पञ्चमं भार्गवं पष्ठं शाण्डिल्यं सप्तमं लोहितम
टमं वैष्णवं नवमं शातातपं दशमं सनत्कुमारमेकादशं वेदव्यास द्वादशं
शुकं त्रयोदशं पाराशर्य चतुर्दशं पौण्ड़कं पञ्चदर्श ऋतुं पोडशं दाक्षं सप्त-
दर्श काश्यपमष्टादशमात्रेय मकानविंशमगस्त्यं विद्यमाद्दालक मेकविंशमाङ्गिरमं
द्वाविंशं नामिकेतुं त्रयोविंशं मांगल्यं चतुर्विंशमाङ्गिरसं वैश्वामित्रमिति
प्रत्यक्षराणामृपया भवन्ति । गायत्रीत्रिष्टुब्जगत्यनुष्टुपपङक्तिर्ब्रहत्यु ष्णिगदिति-
रिति त्रिरावृत्तेन छन्दांसि प्रतिपाद्यन्ते । प्रहादिना प्रज्ञा विश्वभद्रा
विलासिनी प्रभा शान्ता मा कान्तिः स्पर्धा दुर्गा सरस्वती विरूपा
विशालाक्षी शालिनी व्यापिनी विमला तमोऽपहारिणी सूक्ष्मावयवा पद्मालया
विरजा विश्वरूपा भद्रा कृपा सर्वतोमुखीति चतुर्विंशतिशक्तयां निगद्यन्तं ।
पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशगन्धरसरूपस्पर्शशब्दवाक्यानि पादपायूपस्थत्वक्चक्षुः-
श्रोत्र जिह्राघ्राणमनोबुद्धयहङ्कारचित्तज्ञानानीति प्रत्यक्षगणां तत्त्वानि प्रतीयन्ते ।
चम्पकातसीकुङ्कुमपिङ्गलेन्द्रनीलाग्निप्रभोद्यत्सूर्यविद्युत्तारक सरोज गौरम र कतशुक्ल