2025-01-21 07:35:38 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
सव्याख्यसर्वार्थंसिद्धिसहिततत्वमुक्ता कलाप
[जडद्रव्य
श्री तत्व मुक्ताकलापः
लक्ष्मीनेत्रोत्पलश्रीसततपरिचयादेष संवर्धमा-
नो नाभीनाळीकरिङ्गन्मधुकरपटलीदत्तहस्तावल-
म्वः । अस्माकं संपदोघानविरलतुळसीदामसञ्जात-
सर्वार्थसिद्धिः
।
हेण सूचयति – लक्ष्मीति । *' 'यज्ञविद्या' इत्यादिना सर्व-
विद्यानां तादधीन्योक्तया सा ख्याप्येति लक्ष्मीरादौ संकीर्त्यते ।
नित्ययुक्तत्वसूचनाय सततपरिचयोक्तिः । नाभीत्यादिना पद्म-
भुवः कार्यवकर्मवश्यत्वसूचनात्ततोऽवीचामनीश्वरत्वं कैमुतिक-
सिद्धम् । अस्माकमिति जीवानां ईश्वरात् अन्योन्यं च भेदः
प्रत्यक्त्वं अहंशब्दार्थत्वं च प्रख्याप्यते, तेन स्थालीपुलाक-
न्यायेन परमतनिरासमप्युदाहरति । संपदोघानिति — * तत्व-
ज्ञानादिकाः स्वप्राप्तिपर्यन्तास्सिद्धिपरम्पराः । अविरळेत्यादिना स-
त्वाधिकप्रशस्ततमद्रव्यार्चनीयतयाऽन्येभ्यो व्यावर्तनीयत्वं वर्ण्यते ।
भावप्रकाशः
व्यासो जैमिनिरप्रतीपहृदयावाचार्यशिष्यौ परां
मीमांसां निबन्धतुः तदनु तां बोधायनाद्या बुधाः ।
व्याख्यन् ब्रह्मनयस्य लक्ष्मणमुनिर्माप्यादि तत्र व्यधात्
तत्सर्वं सुदृढीचकार निगमान्तार्यो दयन्तामिमे ॥ ४ ॥
2
* यज्ञविंद्येत्यादि --विष्णुपलया एव वाग्देव्या अनुग्रहवशात्
व्यासस्य वेदविभागत्रह्मसूत्र महाभारतकरणमिति ब्रह्मवैवर्ते स्पष्टम् ।
निरूपितं चैतत् हयशिरोरत्नभूषणे ।
[जडद्रव्य
श्री तत्व मुक्ताकलापः
लक्ष्मीनेत्रोत्पलश्रीसततपरिचयादेष संवर्धमा-
नो नाभीनाळीकरिङ्गन्मधुकरपटलीदत्तहस्तावल-
म्वः । अस्माकं संपदोघानविरलतुळसीदामसञ्जात-
सर्वार्थसिद्धिः
।
हेण सूचयति – लक्ष्मीति । *' 'यज्ञविद्या' इत्यादिना सर्व-
विद्यानां तादधीन्योक्तया सा ख्याप्येति लक्ष्मीरादौ संकीर्त्यते ।
नित्ययुक्तत्वसूचनाय सततपरिचयोक्तिः । नाभीत्यादिना पद्म-
भुवः कार्यवकर्मवश्यत्वसूचनात्ततोऽवीचामनीश्वरत्वं कैमुतिक-
सिद्धम् । अस्माकमिति जीवानां ईश्वरात् अन्योन्यं च भेदः
प्रत्यक्त्वं अहंशब्दार्थत्वं च प्रख्याप्यते, तेन स्थालीपुलाक-
न्यायेन परमतनिरासमप्युदाहरति । संपदोघानिति — * तत्व-
ज्ञानादिकाः स्वप्राप्तिपर्यन्तास्सिद्धिपरम्पराः । अविरळेत्यादिना स-
त्वाधिकप्रशस्ततमद्रव्यार्चनीयतयाऽन्येभ्यो व्यावर्तनीयत्वं वर्ण्यते ।
भावप्रकाशः
व्यासो जैमिनिरप्रतीपहृदयावाचार्यशिष्यौ परां
मीमांसां निबन्धतुः तदनु तां बोधायनाद्या बुधाः ।
व्याख्यन् ब्रह्मनयस्य लक्ष्मणमुनिर्माप्यादि तत्र व्यधात्
तत्सर्वं सुदृढीचकार निगमान्तार्यो दयन्तामिमे ॥ ४ ॥
2
* यज्ञविंद्येत्यादि --विष्णुपलया एव वाग्देव्या अनुग्रहवशात्
व्यासस्य वेदविभागत्रह्मसूत्र महाभारतकरणमिति ब्रह्मवैवर्ते स्पष्टम् ।
निरूपितं चैतत् हयशिरोरत्नभूषणे ।