2025-01-21 07:50:45 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
646
पृ. पं.
331 12-13 तर्हि ऐक्यबुद्धिः व्यवहारश्च कथमित्यत्राह - निर-
14
न्तरोत्पन्नेति
ऐक्यरूपसामानाधिकरण्यवोधभेद इत्यर्थः । बाध-
काभावे समानाधिकरणव्यवहारहेतोर्बोधस्य स-
मानाधिकरणत्वनियमादित्यर्थः
332 12-13 ननु स्मृतिविषयस्य दृशिकर्मभेदाग्रहादुभयकर्मवि-
शिष्टकर्मत्वव्यवहार इति
335 18
337 16
338
342
ननु विनिगमकाभावात् संस्कारस्यैव प्राधान्यमस्तु
ततश्च तज्जन्यतया केवलं स्मृतित्वमेवास्त्विति
शङ्कां परिहरति--अत एवेति
तद्दारा चानुपयुक्तत्वादित्यर्थः
11- 13 ल्यब्लोपे पञ्चमी । ननु ज्ञानं स्वसमानकालिकत्वेन
17-18 यथा प्राभाकरपक्षे भ्रमस्थलीयरजतस्मृतिः
9-10 सहशब्दस्य साहित्यार्थकतया तदुपरि भावप्रत्यया-
सांगत्यमाशङ्कयाह-
12
348 15
361
15
369
9
10
तस्य भावस्साद्यमिति वा स्वार्थिको वेति न दोषः
तदेवाह -
चत्वारः प्रत्यया हेतव इत्यङ्गीकृतमित्यर्थः
संकोचो युक्त इत्यधिकविषयस्य संकोच रूपबाधो
युक्तः प्रत्यक्षे हि रजत भ्रमस्य
प्रयोगे हेत्वसिद्धया ध्वंसो हेतुनिरपेक्षः
प्रयोगस्य तन्मतानुसारेणोहः कर्तव्यः
372 12-13 मूलस्यायमर्थ इत्यादि क्षणिकमिति इत्यन्तं पति-
373 14
381 15
398 17
द्वयं पुस्तकान्तरे नास्ति
जन्यत्वाभावादिति भावः
ननु क्षणिकवादे पाकविक्षेपादिवासना
सान्वयविनाशसाधनस्य द्रव्यनित्यताव्यवस्थापना-
र्थस्य कथमत्र सङ्गतिरित्याशङ्कय प्रसङ्गसङ्गति-
रित्याह- इह चेति
17-18 ननु क्षणिकत्वसाधनं बाधितं द्रव्यस्वरूपस्य निर-
पृ. पं.
331 12-13 तर्हि ऐक्यबुद्धिः व्यवहारश्च कथमित्यत्राह - निर-
14
न्तरोत्पन्नेति
ऐक्यरूपसामानाधिकरण्यवोधभेद इत्यर्थः । बाध-
काभावे समानाधिकरणव्यवहारहेतोर्बोधस्य स-
मानाधिकरणत्वनियमादित्यर्थः
332 12-13 ननु स्मृतिविषयस्य दृशिकर्मभेदाग्रहादुभयकर्मवि-
शिष्टकर्मत्वव्यवहार इति
335 18
337 16
338
342
ननु विनिगमकाभावात् संस्कारस्यैव प्राधान्यमस्तु
ततश्च तज्जन्यतया केवलं स्मृतित्वमेवास्त्विति
शङ्कां परिहरति--अत एवेति
तद्दारा चानुपयुक्तत्वादित्यर्थः
11- 13 ल्यब्लोपे पञ्चमी । ननु ज्ञानं स्वसमानकालिकत्वेन
17-18 यथा प्राभाकरपक्षे भ्रमस्थलीयरजतस्मृतिः
9-10 सहशब्दस्य साहित्यार्थकतया तदुपरि भावप्रत्यया-
सांगत्यमाशङ्कयाह-
12
348 15
361
15
369
9
10
तस्य भावस्साद्यमिति वा स्वार्थिको वेति न दोषः
तदेवाह -
चत्वारः प्रत्यया हेतव इत्यङ्गीकृतमित्यर्थः
संकोचो युक्त इत्यधिकविषयस्य संकोच रूपबाधो
युक्तः प्रत्यक्षे हि रजत भ्रमस्य
प्रयोगे हेत्वसिद्धया ध्वंसो हेतुनिरपेक्षः
प्रयोगस्य तन्मतानुसारेणोहः कर्तव्यः
372 12-13 मूलस्यायमर्थ इत्यादि क्षणिकमिति इत्यन्तं पति-
373 14
381 15
398 17
द्वयं पुस्तकान्तरे नास्ति
जन्यत्वाभावादिति भावः
ननु क्षणिकवादे पाकविक्षेपादिवासना
सान्वयविनाशसाधनस्य द्रव्यनित्यताव्यवस्थापना-
र्थस्य कथमत्र सङ्गतिरित्याशङ्कय प्रसङ्गसङ्गति-
रित्याह- इह चेति
17-18 ननु क्षणिकत्वसाधनं बाधितं द्रव्यस्वरूपस्य निर-