This page has not been fully proofread.

lix
 
52 प्राणापानाख्यभस्त्रारभसविसृमरः प्राप्य वैश्वानराख्यां
मध्येदेहं हुताशो वसति जलनिधावौर्ववत् सर्वभक्षः ।
तत्तद्विद्यासु वेद्यं त्व(द्यत्र ) न इव हि परज्योतिषस्सोऽपि रूपं
नात्मानौ तौ जडत्वात् जनिविलयमुखैर्भेदकण्ठोक्तिभिश्च ॥
 
धर्मो भाति प्रभैका 504 बहुलविरलता (द्यता) तत्र दृष्टानुसारात्
सा दीपांशा विशीर्णा इति यदि बहुधा कल्पनागौरवादिः ।
. रत्नादीनां स्थिराणां विशरणविहतेः निष्प्रभत्वादि च स्यात्
तेजस्तत्प्रभाकं तिमिरहरतया साऽपि तेजोविशेषः ॥
 
¨
 
555
 
556 भाष्ये भास्वत्प्रभादौ प्रतिइति बहुलीभावपूर्वं यदुक्तं
तेन स्रोतस्समाधिं परमतनयतः प्राहुरेके 8 प्रभायाम् ।
वस्तुन्यस्ते विक(ल्पे)ल्पेः स्फुटविघटनयोर्वक्तुराप्तस्य वाचोः
तात्पर्यं तर्कमानानुगुणमधिगुणैश्चिन्त्यमन्तेवसद्भिः ॥
 
560
 
561-
प्राच्ये स्नेहादिनाशे चरम इव दृढोऽनन्तरं दीप [56] नाशः
सामग्रयन्यान्यकार्यं न जनयति नचानेक 562 दपिप्रतीतिः ।
साम्यादेस्स्यात्तु तद्धीः प्रवहणभिदुरास्सप्रभास्तत्प्रदीपाः
निर्बाध भास्करादौ प्रथयति नियतं प्रत्यभिज्ञास्थिरत्वम् ॥
 
:
 
568 वर्णानां तादृशत्वादतिकठिनतया गौरवस्यापि भूम्ना
धात्रीभागैः प्रभूतैः स्फुटमिह घटिता धातवो हाटकाद्याः ।
तादृक्त्वेऽपि स्फुरत्ताद्यनितरसुलभं किञ्चिदन्वक्ष्यि तज्ज्ञैः
व्याख्यातं तैजसत्वं विधित दितरयेोस्तन्त्र सौकर्यसिद्धयै ॥
 
500
 
507 नैल्याद्भौमं तमिस्रं 508चटुलबहुलताद्यन्वयात्तन्न नैल्यम्
569 छायावत्पारतन्त्र्यं त्वयस इव मणौ दृष्टिसिद्धात्स्वभावात् ।
 
५५
 
५६
 
५७
 
५८४
 
५९