2025-01-21 07:35:34 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
lii
तेजोऽवन्नाभिधेये बहुभवनमभि ध्यानलिङ्गं च दृष्टं
तस्मादीशाननिघ्नाः प्रकृतिविकृतयः स्वस्वकार्यप्रसूतौ ॥
179 द्वेधा भूतानि भित्त्वा पुनरपि च भिनत्त्यर्धर्मकं चतुर्धा
तैरेकैकस्य भागैः परमनुकलयत्यर्धमर्थं चतुर्भिः ।
इत्थं पञ्चीकृतैस्तैर्जनयति स जगद्धेतुरण्डादिकार्या-
ण्यैदम्पर्यं त्रिवृत्त्वश्रुतिरधिक (रितर) गिरामक्ष' मैका निरोद्धुम् ॥
181
180 कार्यं नैवारभेरन् समधिकमणवस्सर्वतस्संप्रयुक्ताः
188 दिक्संयोगैकदेश्यान्न घटत इह ते दिक्कतोऽप्यंशभेदः ।
102 बुद्धेस्त्वंशानपेक्षा स्फुरति विषयिता 201 विश्रमस्त्वस्तु दृष्टे
206 नो चेदारम्भकांशप्रभृतिषु नियता दुर्निवाराः
१६
१७
207 प्रसङ्गाः ॥ १८
स्याद्भागानन्त्यसाम्ये परिमितिसमता सर्षपक्ष्माभृतोश्चेत्
मैवं भागेष्वनन्तेष्वपि समधिकता 208 स्थौल्यहेतुर्गिरेस्स्यात् ।
व्यक्तयानन्त्येऽपि जात्यो : 209 परतदितरता पक्षमासाद्यनन्तं
श्रौतोपादानसौक्ष्म्यं न भवदभिमतं तत्प्रथिनश्रुतत्वात् ॥
. 210 कार्योपादानभेदे न कथमधिकता गौरवादे: 221 स्वकार्यं
नान्यत्वं नामसंख्याव्यवहृतिधिषणाकार " कालादिभेदैः ।
द्रव्याभेदेऽप्यवस्थान्तरत इह तु ते पत्रताटङ्कवत्स्युः
225
१९
ना चेदंशांशिनोस्स्यात् प्रतिहतिरुभयोः स्पर्शवत्त्वाविशेषात् ॥ २०
228 इत्थं वृत्त्यादिखेदो न भवति 22 न च नः कल्पनागौरवं स्यात्
231 वस्त्रे दीर्घेकतन्तुभ्रमणविरचिते वस्तुधीर्नापि बाध्या ।
232 देशाधिक्यं समेतेष्वणुषु न हि ततः स्थूलधीबाधशङ्का
236 संसर्गादेर्विशेषादवयविपरिषद्राशिवन्यादिवादः ॥
२१
तेजोऽवन्नाभिधेये बहुभवनमभि ध्यानलिङ्गं च दृष्टं
तस्मादीशाननिघ्नाः प्रकृतिविकृतयः स्वस्वकार्यप्रसूतौ ॥
179 द्वेधा भूतानि भित्त्वा पुनरपि च भिनत्त्यर्धर्मकं चतुर्धा
तैरेकैकस्य भागैः परमनुकलयत्यर्धमर्थं चतुर्भिः ।
इत्थं पञ्चीकृतैस्तैर्जनयति स जगद्धेतुरण्डादिकार्या-
ण्यैदम्पर्यं त्रिवृत्त्वश्रुतिरधिक (रितर) गिरामक्ष' मैका निरोद्धुम् ॥
181
180 कार्यं नैवारभेरन् समधिकमणवस्सर्वतस्संप्रयुक्ताः
188 दिक्संयोगैकदेश्यान्न घटत इह ते दिक्कतोऽप्यंशभेदः ।
102 बुद्धेस्त्वंशानपेक्षा स्फुरति विषयिता 201 विश्रमस्त्वस्तु दृष्टे
206 नो चेदारम्भकांशप्रभृतिषु नियता दुर्निवाराः
१६
१७
207 प्रसङ्गाः ॥ १८
स्याद्भागानन्त्यसाम्ये परिमितिसमता सर्षपक्ष्माभृतोश्चेत्
मैवं भागेष्वनन्तेष्वपि समधिकता 208 स्थौल्यहेतुर्गिरेस्स्यात् ।
व्यक्तयानन्त्येऽपि जात्यो : 209 परतदितरता पक्षमासाद्यनन्तं
श्रौतोपादानसौक्ष्म्यं न भवदभिमतं तत्प्रथिनश्रुतत्वात् ॥
. 210 कार्योपादानभेदे न कथमधिकता गौरवादे: 221 स्वकार्यं
नान्यत्वं नामसंख्याव्यवहृतिधिषणाकार " कालादिभेदैः ।
द्रव्याभेदेऽप्यवस्थान्तरत इह तु ते पत्रताटङ्कवत्स्युः
225
१९
ना चेदंशांशिनोस्स्यात् प्रतिहतिरुभयोः स्पर्शवत्त्वाविशेषात् ॥ २०
228 इत्थं वृत्त्यादिखेदो न भवति 22 न च नः कल्पनागौरवं स्यात्
231 वस्त्रे दीर्घेकतन्तुभ्रमणविरचिते वस्तुधीर्नापि बाध्या ।
232 देशाधिक्यं समेतेष्वणुषु न हि ततः स्थूलधीबाधशङ्का
236 संसर्गादेर्विशेषादवयविपरिषद्राशिवन्यादिवादः ॥
२१