2025-01-21 07:35:32 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
li
"" स्वच्छन्देनागमेन प्रकृतिमहदहङ्कारमात्राक्षसिद्धिः
"" नाध्यक्षेणाप्रतीतेः 102 न पुनरनुमया व्याप्तिलिङ्गाद्यसिद्धेः ।
151 सत्वाद्युन्मेषभिन्नान्महत इह तथा स्यादहङ्कारभेदः
152 प्राच्यादक्षाणि मात्राः प्रजनयति परो मध्यमस्तूभयार्थः ॥
18 तत्राहङ्कारजन्यं भजति परिणतेश्शब्दमात्रं 150 नभस्त्वं
तद्वत्तन्मात्रपूर्वास्तदुपरि मरुदयम्बुभूम्यः क्रमात्स्युः ।
सूक्ष्मस्थूलस्वभावस्वगुणसमुदयप्रक्रियातारतम्यात्
तन्मात्राभूतभेदः कललदधिनयात् कल्पितस्तत्वविद्भिः ॥
157
अद्भयोग्निस्तेजसस्ता इति न हि वचसोर्बाधितुं युक्तमेकं
निर्वाहः कल्पभेदाद्यदि न दृढमिता " त्तत्वसृष्ट्यैकरूप्यात् ।
व्यष्टौ ताभ्यः कदाचित्तदुपजनिरतो व्यत्ययस्तत्समष्टौ
आदावप्सृष्टिवादः श्रुतिमितमितरं न प्रतिक्षेतुमीष्टे ॥
161
पृथ्व्याः स्पर्शादिभेदो द्रवमृदुकठिनीभावभेदश्च दृष्टः
तद्वत्पृथ्वीजलाग्निश्वसनपरिणतिर्लाघवायेति जैनाः ।
तत्र द्रव्यैक्यमिष्टं 170 क्रमजनिविलयौ त्वागमादप्रकम्प्यौ
तर्केका लम्बिगोष्ठयां भजतु बहुमतिं तादृशी लाघवोक्तिः ॥
17 तत्वेष्वाथर्वणेऽष्टौ प्रकृतय उदिताष्षोडशान्ये 172 विकाराः
निष्कर्षेदम्परेऽस्मिन् वचसि तदितरत्सर्वमावर्जनीयम् ।
दृष्ट्वा सांख्यं पुराणादिकमपि बहुधा निर्वहन्त्येतदेके
चिन्तासाफल्यमान्द्याच्छ्रमबहुलतयाऽप्यत्र तज्ज्ञैरुदासि ॥
177,
निश्शेषं कार्यतत्वं जनयति स परो हेतुतत्त्व शरीरी
तत्तत्कार्यान्तरात्मा भवति च तदसौ विश्रुतो विश्वरूपः ।
११
१२
१३
१४
१५
ረ*
"" स्वच्छन्देनागमेन प्रकृतिमहदहङ्कारमात्राक्षसिद्धिः
"" नाध्यक्षेणाप्रतीतेः 102 न पुनरनुमया व्याप्तिलिङ्गाद्यसिद्धेः ।
151 सत्वाद्युन्मेषभिन्नान्महत इह तथा स्यादहङ्कारभेदः
152 प्राच्यादक्षाणि मात्राः प्रजनयति परो मध्यमस्तूभयार्थः ॥
18 तत्राहङ्कारजन्यं भजति परिणतेश्शब्दमात्रं 150 नभस्त्वं
तद्वत्तन्मात्रपूर्वास्तदुपरि मरुदयम्बुभूम्यः क्रमात्स्युः ।
सूक्ष्मस्थूलस्वभावस्वगुणसमुदयप्रक्रियातारतम्यात्
तन्मात्राभूतभेदः कललदधिनयात् कल्पितस्तत्वविद्भिः ॥
157
अद्भयोग्निस्तेजसस्ता इति न हि वचसोर्बाधितुं युक्तमेकं
निर्वाहः कल्पभेदाद्यदि न दृढमिता " त्तत्वसृष्ट्यैकरूप्यात् ।
व्यष्टौ ताभ्यः कदाचित्तदुपजनिरतो व्यत्ययस्तत्समष्टौ
आदावप्सृष्टिवादः श्रुतिमितमितरं न प्रतिक्षेतुमीष्टे ॥
161
पृथ्व्याः स्पर्शादिभेदो द्रवमृदुकठिनीभावभेदश्च दृष्टः
तद्वत्पृथ्वीजलाग्निश्वसनपरिणतिर्लाघवायेति जैनाः ।
तत्र द्रव्यैक्यमिष्टं 170 क्रमजनिविलयौ त्वागमादप्रकम्प्यौ
तर्केका लम्बिगोष्ठयां भजतु बहुमतिं तादृशी लाघवोक्तिः ॥
17 तत्वेष्वाथर्वणेऽष्टौ प्रकृतय उदिताष्षोडशान्ये 172 विकाराः
निष्कर्षेदम्परेऽस्मिन् वचसि तदितरत्सर्वमावर्जनीयम् ।
दृष्ट्वा सांख्यं पुराणादिकमपि बहुधा निर्वहन्त्येतदेके
चिन्तासाफल्यमान्द्याच्छ्रमबहुलतयाऽप्यत्र तज्ज्ञैरुदासि ॥
177,
निश्शेषं कार्यतत्वं जनयति स परो हेतुतत्त्व शरीरी
तत्तत्कार्यान्तरात्मा भवति च तदसौ विश्रुतो विश्वरूपः ।
११
१२
१३
१४
१५
ረ*