2025-01-21 07:36:22 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
150
सव्याख्यसर्वार्थसिद्धिसहिततत्वमुक्ताकलापे
[ जडद्रव्य
सर्वार्थसिद्धिः
/* पत्रिंशत्तत्ववादश्च
आनन्ददायिनी
मप्युक्तन्यायेन दुष्टमिति सूचयति । षट्त्रिंशदिति । तदुक्तं श्रीकरभाष्ये-
पृथ्व्यादि पञ्चभूतानि तन्मात्रापञ्चकं तथा ।
बुद्धीन्द्रियाणि पञ्चापि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि च ॥
मनो बुद्धिरहङ्कारः कला कालौ (काष्ठा) तथैव च ।
नियती रागविद्ये च प्रकृतिस्तद्गुणास्त्र ( 2 ) यः ॥
धर्माधर्मौ तथा जीवः ईशस्तत्वानि बुध्यतु ।
इति । (अन्यत्रापि तेषां) शैवतत्वसंग्रहे च—
इति ।
शैवागमेषु मुख्यं पशुपतिपाशा इति क्रमाश्रितयम् ॥
तत्र पतिश्शिव उक्तः पशवो ह्यणवोऽर्थपञ्चकं पाशः ।
मलं कर्म च माया च मायोत्थमखिलं जगत् ॥
तिरोधानमयी शक्तिरर्थपञ्चकमिष्यते ।
इति पाशविभागः ।
शुद्धानि पञ्च तत्वान्याद्यन्तेषु स्मरन्ति शिवतत्वम् ।
शक्तिसदाशिवतत्वे ईश्वरविद्याख्यतत्वे च ॥
पुंसो ज्ञकर्तृतार्थं मायातस्तत्वपञ्चकं भवति ।
कालो नियतिश्च तथा कला च विद्या च रागश्च ॥
अव्यक्तान्मायातो गुणतत्वं तदनु बुद्ध्यहङ्कारौ ।
चेतो धीकर्मेन्द्रियतन्मात्राण्यनु च भूतानि ॥
इति । एतानि युक्तया समर्थ्यन्ते आगमेन वेति विकल्पं मनसिकृत्याद्ये
भावप्रकाशः
1 * षटूत्रिंशदिति । न्यायसिद्धाञ्जनादौ चैतद्विस्तृतम् ।
सव्याख्यसर्वार्थसिद्धिसहिततत्वमुक्ताकलापे
[ जडद्रव्य
सर्वार्थसिद्धिः
/* पत्रिंशत्तत्ववादश्च
आनन्ददायिनी
मप्युक्तन्यायेन दुष्टमिति सूचयति । षट्त्रिंशदिति । तदुक्तं श्रीकरभाष्ये-
पृथ्व्यादि पञ्चभूतानि तन्मात्रापञ्चकं तथा ।
बुद्धीन्द्रियाणि पञ्चापि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि च ॥
मनो बुद्धिरहङ्कारः कला कालौ (काष्ठा) तथैव च ।
नियती रागविद्ये च प्रकृतिस्तद्गुणास्त्र ( 2 ) यः ॥
धर्माधर्मौ तथा जीवः ईशस्तत्वानि बुध्यतु ।
इति । (अन्यत्रापि तेषां) शैवतत्वसंग्रहे च—
इति ।
शैवागमेषु मुख्यं पशुपतिपाशा इति क्रमाश्रितयम् ॥
तत्र पतिश्शिव उक्तः पशवो ह्यणवोऽर्थपञ्चकं पाशः ।
मलं कर्म च माया च मायोत्थमखिलं जगत् ॥
तिरोधानमयी शक्तिरर्थपञ्चकमिष्यते ।
इति पाशविभागः ।
शुद्धानि पञ्च तत्वान्याद्यन्तेषु स्मरन्ति शिवतत्वम् ।
शक्तिसदाशिवतत्वे ईश्वरविद्याख्यतत्वे च ॥
पुंसो ज्ञकर्तृतार्थं मायातस्तत्वपञ्चकं भवति ।
कालो नियतिश्च तथा कला च विद्या च रागश्च ॥
अव्यक्तान्मायातो गुणतत्वं तदनु बुद्ध्यहङ्कारौ ।
चेतो धीकर्मेन्द्रियतन्मात्राण्यनु च भूतानि ॥
इति । एतानि युक्तया समर्थ्यन्ते आगमेन वेति विकल्पं मनसिकृत्याद्ये
भावप्रकाशः
1 * षटूत्रिंशदिति । न्यायसिद्धाञ्जनादौ चैतद्विस्तृतम् ।