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वृथा
 
कोरीर्यादि फलमपि काकतालीयम् । अत एव तस्य क्वचित
क्वचित्फलानुदयः। श्रुतियोदितं कर्म सफलमिति
विश्वासाः वैदिकाः परं तत्र क्र्तुवैगुण्यं कल्पयन्ति ।
इत्युपश्रुत्य मेधावी कमलाक्षस्तमाक्षिपत् ।
ऐश्वर्यं तस्तपोलब्धं कुछ कर्मणि निफले ॥२२॥
इत्येवमाक्षिसे दुरात्मायें दुस्तरमाक्षिप्तवानितिं विचारमग्न-
प्यव्याकुलस्सन्तुष्टभार्गवाचार्यदृष्टः कथमुत्तरं भविष्यतीति
पर्याकुलेन नारदेन निरीक्षितमुखारविन्दो गो विन्द
स्नयनान
 
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परिजहार दानवराज मा मैक्म प्राकृतस्येव
बूमस्तवापि तपश्चरण वरप्रदान निति अमरैर्मुनिभिश्च
कल्पेतो नाना नहि दृष्टं कारणनन्तरेणेव
तवेश्वर्यलाभः। ऑविश्य कानन्यथा सिद्ध युद्ध जयसीमा-
कैमादिभिरेव तत्सिद्धौ कि नेपसा। युद्ध जयाइदिक च
शोधवलादिक्नेव । नच लावता प्रसजति जगदाधिपत्यस्य
 
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सर्वसाधारणता ! नहि त्वयीब इंचिदस्ति दृष्टकारण किञ्चित ।
 
2. A,M कायादि
- कारीध्यादि
T- करीवादि
 
The heading is emended.
 
के साम- प्रकृतस्थव
 
*T Excaks from क्रमादि फळ एवं
 
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3. A, M,T- करणमन्तरेण
4. A,Tomit एव
5. A- भ्रूवश्यकानू
M.वश्यकान्
6. Madds तत्
 
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