2024-01-01 06:19:57 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
२२
सध्याख्ये त्रिपुरहने
कृत्वा, यस्य स्थाणोः ज्योतिर्लिङ्गात्मना स्थितस्य अन्तमरिजानानौ अपश्यन्त्र,
विनिवृत्तौ यथागतं प्रत्यागतवन्तौ । अत्रोगयोरपि अन्योन्यस्मात् पूर्वमेवैतदन्त-
दिदृक्षया गतेः सत्वरमित्यवगन्तव्यम् । आचनानावादाविति तात्कालिकं विशेषणम् ।
शिवोत्कर्पदर्शनादात्तोऽङ्गीकृतो नानाविधो लौकिकवैदिकादिभेदा (द) नेकपकारः शिवस्तुति-
रूपो वाढी वागिन्द्रियवृत्तियांभ्यां तौ तथोक्ती ॥ २५ ॥
इत्यमभिधत्सितवस्तु नायक भगवन्तमुपवण्येदानां प्रतिनायक दर्शनाय प्राप्तो-
ऽवसर इति तदुत्पत्तिमाह
अथ रतिमापुण्यन्तस्त्रयोऽय भगवन्तः ।
अचिरादागन्नसुगः पूर्वाणा
॥ २६ ॥
अथेति। प्रकृतार्थादर्थान्तरारम्भार्थी शब्दः ।
इदानीमर्थान्तरमारभ्यत इत्यर्थः ।
अत्र उक्तगुणविशिष्टेऽस्मिन् भगवति स्थाणी अन्तः मनसि रति कार्यान्तर चिन्तामानात
"
7
बैरविहारम् आपुषि प्रप्ते सति अचिगन तारकान परमविलम्वेन त्रयः
ु
त्रिसङ्ख्याकाः, असुरा आसन् अभूवन् । की। अवम् अघानां पापानामोधं सञ्चयम्
आपुष्यन्तः प्राप्नुवन्तः । कुर्माणा इति यावत । सदा पापमेव चरन्त इत्यर्थः । असुरान्,
विशिषन् तैर्देवाः पराजिता इत्याह कुणा इति ।सोन्मिन् काले, दश
दिश: आशाः, सन्नसुराः कुर्माणाः सन्नाः सुराः सुतस्तथा । असुराभिभृतैः स्वर्गमपि
लयकथा पलायमानद वैरधिष्ठित त्या दिशां सन्नसुरत्वम् ॥ २६ ॥
अश्र जगदुपद्रवकरणे तेषां स्वाभाविकी शक्तिसम्पदं दर्शयन् तान् विशिनष्टि -
द्वाराः परमध्ये ये भक्ताः परमेश्वरे च परमध्येये ।
ये सुमपाता रोगास्त्रय इव तारकभुवो नपातारो गाः ॥ २७ ॥
-
सध्याख्ये त्रिपुरहने
कृत्वा, यस्य स्थाणोः ज्योतिर्लिङ्गात्मना स्थितस्य अन्तमरिजानानौ अपश्यन्त्र,
विनिवृत्तौ यथागतं प्रत्यागतवन्तौ । अत्रोगयोरपि अन्योन्यस्मात् पूर्वमेवैतदन्त-
दिदृक्षया गतेः सत्वरमित्यवगन्तव्यम् । आचनानावादाविति तात्कालिकं विशेषणम् ।
शिवोत्कर्पदर्शनादात्तोऽङ्गीकृतो नानाविधो लौकिकवैदिकादिभेदा (द) नेकपकारः शिवस्तुति-
रूपो वाढी वागिन्द्रियवृत्तियांभ्यां तौ तथोक्ती ॥ २५ ॥
इत्यमभिधत्सितवस्तु नायक भगवन्तमुपवण्येदानां प्रतिनायक दर्शनाय प्राप्तो-
ऽवसर इति तदुत्पत्तिमाह
अथ रतिमापुण्यन्तस्त्रयोऽय भगवन्तः ।
अचिरादागन्नसुगः पूर्वाणा
॥ २६ ॥
अथेति। प्रकृतार्थादर्थान्तरारम्भार्थी शब्दः ।
इदानीमर्थान्तरमारभ्यत इत्यर्थः ।
अत्र उक्तगुणविशिष्टेऽस्मिन् भगवति स्थाणी अन्तः मनसि रति कार्यान्तर चिन्तामानात
"
7
बैरविहारम् आपुषि प्रप्ते सति अचिगन तारकान परमविलम्वेन त्रयः
ु
त्रिसङ्ख्याकाः, असुरा आसन् अभूवन् । की। अवम् अघानां पापानामोधं सञ्चयम्
आपुष्यन्तः प्राप्नुवन्तः । कुर्माणा इति यावत । सदा पापमेव चरन्त इत्यर्थः । असुरान्,
विशिषन् तैर्देवाः पराजिता इत्याह कुणा इति ।सोन्मिन् काले, दश
दिश: आशाः, सन्नसुराः कुर्माणाः सन्नाः सुराः सुतस्तथा । असुराभिभृतैः स्वर्गमपि
लयकथा पलायमानद वैरधिष्ठित त्या दिशां सन्नसुरत्वम् ॥ २६ ॥
अश्र जगदुपद्रवकरणे तेषां स्वाभाविकी शक्तिसम्पदं दर्शयन् तान् विशिनष्टि -
द्वाराः परमध्ये ये भक्ताः परमेश्वरे च परमध्येये ।
ये सुमपाता रोगास्त्रय इव तारकभुवो नपातारो गाः ॥ २७ ॥
-