This page has not been fully proofread.

ತಂತ್ರಸಾರಸಂಗ್ರಹ ಸಟೀಕಾ ಅಧ್ಯಾಯ 4
 
ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಬಣ್ಣವುಳ್ಳವನೂ, ಅತ್ಯಂತ ತೇಜಸ್ವಿಯೂ, ಧನುಸ್ಸು ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿ
ಎಂಬ ಆಯುಧಧರಿಸಿರುವ, ಆರುಮುಖಗಳಿಂದ
ಕೂಡಿರುವ ಸ್ಕಂದನನ್ನು
ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಇದರ ಜಪದಿಂದ ಶತ್ರುಭಯಪರಿಹಾರ ಹಾಗೂ ಸಕಲಾಭೀಷ್ಟ
ಸಿದ್ದಿಯಾಗುತ್ತದೆ'.
 
೧೮೪
 
ಸೂರ್ಯಮಂತ್ರ
 
ಪ್ರಸ್ತಃ ಕೃಪಾಲುಃ ಸೇತಶ್ಚ ಸ್ವಯಮನ್ಯಃ ಸ್ವಯಂ ತಥಾ ।
ಸತಾರೋ5ಷ್ಟಾಕ್ಷರಃ ಸೌರಃ ಕ್ರಮಮತಃ ಪದೈಃ ॥88
 
ಅಂಗಾನಿ ಪದ್ಧಯುಗಲಧರೋ
 
ಧೈಯೋ5ರುಣೋ ರವಿಃ ।
ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿಹರಃ ಶ್ರೀದೋ ದೃಷ್ಟಿದೋಽಯಂ ಮನುಃ ಸ್ಮೃತಃ ॥89॥
 
ಅರ್ಥ - ದಯಾಲುವೆಂಬರ್ಥ ನೀಡುವ 'ಮೃಣೀ' ಶಬ್ದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ವ ಮಾಡಿದಾಗ
ಏರ್ಪಡುವ ಸೃಣಿ ಎಂಬ ಪದವು, ಈ ಪದವನ್ನು ವಿಸರ್ಗಯುಕ್ತವನ್ನಾಗಿ
ಮಾಡಿದಾಗ ಫಣಿ ಎಂದಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೇಳುವ ಸೂರ್ಯ
ಎಂಬ ಪದ ಹಾಗೂ ಸೂರ್ಯವಾಚಕವಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಪದವಾದ ಆದಿತ್ಯ-
ವೆಂಬುದನ್ನು ವಿಸರ್ಗಯುಕ್ತವನ್ನಾಗಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಆದಿತ್ಯಃ ಎಂಬ ಪದ.
ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರಸೇರಿಸಿ 'ಓಂ ಧೃಣಿಃ ಸೂರ್ಯ ಆದಿತ್ಯಃ
ಎಂಬ ಸೂರ್ಯಾಷ್ಟಾಕ್ಷರಮಂತ್ರವೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ.
 
ಈ ಮಂತ್ರದ ಪದಗಳನ್ನೇ 'ಣಿಃ ಸೂರ್ಯ ಆದಿತ್ಯ' ಎಂದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ;
ಆದಿತ್ಯ ಸೂರ್ಯ ಫಣಿ ಎಂದು ಮೃತಮವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದಾಗ ಅಂಗನ್ಯಾಸ-
ವೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ.
 
ತನ್ನ ಎರಡು ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಾವರೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅರುಣಬಣ್ಣವಿರುವ
1. ಅಂಗನ್ಯಾಸ -
 
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ಸ್ಕಂದಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಃ । ಸ್ಕಂದಾಂತರ್ಯಾಮಿ ಭಾ.ಮು.
ಶ್ರೀಜಯಾಪತಿಸಂಕರ್ಷಣೋ ದೇವತಾ । ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ।
 
ಓಂ ರಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ಸ್ಕಂದಾಯ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ । ಓಂ ನಮಃ ಶಿಖಾಯ್ಕೆ
ವೌಷಟ್ । ಓಂ ರಂ ಕವಚಾಯ ಹುಮ್ । ಓಂ ಸ್ಕಂದಾಯ ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ವಷಟ್ । ಓಂ
ನಮಃ ಅಸ್ರಾಯ ಫಟ್ ॥ ಇತಿ ದಿಬ್ಬಂಧಃ ।