2026-05-06 05:21:58 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
८२४
सूत्रभाष्ये
[पा. ३.
6
कौषीतकिनां देवयानः पन्थाः पठ्यते; तत्र अचिरमि-
लोकशब्दौ तावत् एकार्थौ ज्वलनवचनत्वादिति नाव
संनिवेशक्रमः कश्चिदन्वेष्य: ; वायुस्तु अचिरादौ वर्त्मनि
कतमस्मिन्स्थाने निवेशयितव्य इति उच्यते- 'ते-
ऽर्चिषमेवाभिसंभवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमा पूर्यमा-
पक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासांस्तान्मासेभ्यः संवत्सरं सं-
वत्सरादादित्यम्' इत्यत्व संवत्सरात्पराश्वम् आदित्यादवचं
वायुमभिसंभवन्ति कस्मात् ? अविशेषविशेषाभ्याम् । त-
था हि 'स वायुलोकम्' इत्यत्र अविशेषोपदिष्टस्य वायोः
श्रुत्यन्तरेण विशेषोपदेशो दृश्यते-- ' यदा वै पुरुषोऽस्मा-
लोकात्प्रेति स वायुमागच्छति तस्मै स तत्र विजिहीते यथा
रथचक्रस्य खं तेन स ऊर्ध्वमाक्रमते स आदित्यमागच्छति '
इति एतस्मात् आदित्यात् वायोः पूर्वत्वदर्शनात् विशेषान्
अब्दादित्ययोरन्तराले वायुर्निवेशयितव्यः । कस्मात्पुनरने :
परत्वदर्शनाद्विशेषादचिषोऽनन्तरं वायुर्न निवेश्यते ? नैषो-
ऽस्ति विशेष इति वदामः ; ननूदाहृता श्रुतिः - ' स एतं देवयानं
पन्थानमासाद्याग्निलोकमागच्छति स वायुलोकं स वरुणलो-
कम' इति : उच्यते— केवलोडल पाठः पौर्वापर्येणावस्थितः,
नात क्रमवचनः कश्चिच्छब्दोऽस्ति ; पदार्थोपदर्शनमात्रं व
सूत्रभाष्ये
[पा. ३.
6
कौषीतकिनां देवयानः पन्थाः पठ्यते; तत्र अचिरमि-
लोकशब्दौ तावत् एकार्थौ ज्वलनवचनत्वादिति नाव
संनिवेशक्रमः कश्चिदन्वेष्य: ; वायुस्तु अचिरादौ वर्त्मनि
कतमस्मिन्स्थाने निवेशयितव्य इति उच्यते- 'ते-
ऽर्चिषमेवाभिसंभवन्त्यर्चिषोऽहरह्न आपूर्यमाणपक्षमा पूर्यमा-
पक्षाद्यान्षडुदङ्ङेति मासांस्तान्मासेभ्यः संवत्सरं सं-
वत्सरादादित्यम्' इत्यत्व संवत्सरात्पराश्वम् आदित्यादवचं
वायुमभिसंभवन्ति कस्मात् ? अविशेषविशेषाभ्याम् । त-
था हि 'स वायुलोकम्' इत्यत्र अविशेषोपदिष्टस्य वायोः
श्रुत्यन्तरेण विशेषोपदेशो दृश्यते-- ' यदा वै पुरुषोऽस्मा-
लोकात्प्रेति स वायुमागच्छति तस्मै स तत्र विजिहीते यथा
रथचक्रस्य खं तेन स ऊर्ध्वमाक्रमते स आदित्यमागच्छति '
इति एतस्मात् आदित्यात् वायोः पूर्वत्वदर्शनात् विशेषान्
अब्दादित्ययोरन्तराले वायुर्निवेशयितव्यः । कस्मात्पुनरने :
परत्वदर्शनाद्विशेषादचिषोऽनन्तरं वायुर्न निवेश्यते ? नैषो-
ऽस्ति विशेष इति वदामः ; ननूदाहृता श्रुतिः - ' स एतं देवयानं
पन्थानमासाद्याग्निलोकमागच्छति स वायुलोकं स वरुणलो-
कम' इति : उच्यते— केवलोडल पाठः पौर्वापर्येणावस्थितः,
नात क्रमवचनः कश्चिच्छब्दोऽस्ति ; पदार्थोपदर्शनमात्रं व