2026-05-06 05:21:53 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
सू. १९.]
चतुर्थोऽध्यायः ।
८१५
अस्ति हार्दविद्या 'अथ यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्ड-
रीकं वेश्म' इत्युपक्रम्य विहिता; तत्प्रक्रियायाम् ' अथ या
१०. रश्म्यधि-
"
एता हृदयस्य नाड्यः' इत्युपक्रम्य सप्र-
करणम् । पञ्चं नाडीरश्मिसंबन्धमुक्त्वा उक्तम्-
'अथ यत्रैतदस्माच्छरीरादुत्क्रामत्यथैतैरेव रश्मिभिरूर्ध्वमा-
क्रमते' इति पुनश्वोक्तम् ' तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति '
;
इति; तस्मात् शताधिकया नाड्या निष्क्रामन् रश्म्यनु-
सारी निष्क्रामतीति गम्यते । तत् किम् अविशेषेणैव अनि
रात्रौ वा म्रियमाणस्य रश्म्यनुसारित्वम्, आहोस्विदन्येव
–इति संशये सति, अविशेषश्रवणात् अविशेषेणैव तावत्
रश्म्यनुसारीति प्रतिज्ञायते ॥
निशि नेति चेन्न संबन्धस्य यावदेहभा-
वित्वाद्दर्शयति च ॥ १९ ॥
नाडी-
अस्ति अहनि नाडीरश्मिसंबन्ध इति अहनि मृतस्य
स्यात् रश्म्यनुसारित्वम् ; रात्रौ तु प्रेतस्य न स्यात्,
रश्मिसंबन्धविच्छेदात् इति चेत् न, नाडीरश्मिसं-
—
"
बन्धस्य यावद्देहभावित्वात्; यावद्देहभावी हि शिराकिरण-
संपर्क: ; दर्शयति चैतमर्थं श्रुतिः - 'अमुष्मादादित्यात्प्र-
चतुर्थोऽध्यायः ।
८१५
अस्ति हार्दविद्या 'अथ यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्ड-
रीकं वेश्म' इत्युपक्रम्य विहिता; तत्प्रक्रियायाम् ' अथ या
१०. रश्म्यधि-
"
एता हृदयस्य नाड्यः' इत्युपक्रम्य सप्र-
करणम् । पञ्चं नाडीरश्मिसंबन्धमुक्त्वा उक्तम्-
'अथ यत्रैतदस्माच्छरीरादुत्क्रामत्यथैतैरेव रश्मिभिरूर्ध्वमा-
क्रमते' इति पुनश्वोक्तम् ' तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति '
;
इति; तस्मात् शताधिकया नाड्या निष्क्रामन् रश्म्यनु-
सारी निष्क्रामतीति गम्यते । तत् किम् अविशेषेणैव अनि
रात्रौ वा म्रियमाणस्य रश्म्यनुसारित्वम्, आहोस्विदन्येव
–इति संशये सति, अविशेषश्रवणात् अविशेषेणैव तावत्
रश्म्यनुसारीति प्रतिज्ञायते ॥
निशि नेति चेन्न संबन्धस्य यावदेहभा-
वित्वाद्दर्शयति च ॥ १९ ॥
नाडी-
अस्ति अहनि नाडीरश्मिसंबन्ध इति अहनि मृतस्य
स्यात् रश्म्यनुसारित्वम् ; रात्रौ तु प्रेतस्य न स्यात्,
रश्मिसंबन्धविच्छेदात् इति चेत् न, नाडीरश्मिसं-
—
"
बन्धस्य यावद्देहभावित्वात्; यावद्देहभावी हि शिराकिरण-
संपर्क: ; दर्शयति चैतमर्थं श्रुतिः - 'अमुष्मादादित्यात्प्र-