2026-02-28 06:50:56 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
ललितात्रिशतीभाष्यम् ।
१६७
रश्वर्यापरायणानां शिवभावमेव यच्छतीति वा तद्रूपेत्यर्थः,
'कं ब्रह्म खं ब्रह्म' इति श्रुतेः । दहराकाशस्य सुखस्वरूप-
त्वेन परमप्रेमास्पदतया अभिलाषविषयत्ववत् ककारोऽप्य-
तिप्रीतिविषयमूलमन्त्रादिमाक्षरतया अभ्यर्हितत्वाद्वा तद्रूपे-
त्यर्थः ॥ ॐ ककाररूपायै नमः ॥
कल्याणी । कल्याणानि सुखानि । युवसार्वभौमानन्दा-
दारभ्य ब्रह्मानन्दपर्यन्तं तैत्तिरीयकादौ प्रतिपादितानि ।
तत्तदुपाधिभेदेष्ववच्छिन्नस्वरूपतया तानि कल्याणशब्दवा-
च्यानि, ' एतस्यैवानन्दस्य अन्यानि भूतानि मात्रामुपजी-
वन्ति' इति श्रुतेः । समष्टिव्यष्टिवत्त्वमुपहितस्वरूपेण संभ-
वतीति मतुप्समासोपपत्तिः । तथा च राहोः शिर इतिवत्
समासान्तर्गतषष्ठयर्थभेदस्याविवक्षिततया आनन्दैकविग्रहव-
तीत्यर्थः; ' विज्ञानमानन्दं ब्रह्म' इति श्रुत्युक्तब्रह्मस्वरूपल-
क्षणवतीयर्थः ॥ ॐ कल्याण्यै नमः ॥
कल्याणगुणशालिनी । कल्याणा: सुखकर्तारः ये गुणा:
सत्यकामसत्वसंकल्पसर्वाधिपत्य सर्वेशानत्ववामनीत्वसंयद्वाम-
त्वादय:, ते अस्याः शालयन्त इति, तथा एनां शोभयन्ती-
वा, तैः शल्यत इति वा कल्याणगुणशालिनी । तथा
च कल्याणाश्च ते गुणाश्च कल्याणगुणाः शालयन्त्येनामिति
ति
१६७
रश्वर्यापरायणानां शिवभावमेव यच्छतीति वा तद्रूपेत्यर्थः,
'कं ब्रह्म खं ब्रह्म' इति श्रुतेः । दहराकाशस्य सुखस्वरूप-
त्वेन परमप्रेमास्पदतया अभिलाषविषयत्ववत् ककारोऽप्य-
तिप्रीतिविषयमूलमन्त्रादिमाक्षरतया अभ्यर्हितत्वाद्वा तद्रूपे-
त्यर्थः ॥ ॐ ककाररूपायै नमः ॥
कल्याणी । कल्याणानि सुखानि । युवसार्वभौमानन्दा-
दारभ्य ब्रह्मानन्दपर्यन्तं तैत्तिरीयकादौ प्रतिपादितानि ।
तत्तदुपाधिभेदेष्ववच्छिन्नस्वरूपतया तानि कल्याणशब्दवा-
च्यानि, ' एतस्यैवानन्दस्य अन्यानि भूतानि मात्रामुपजी-
वन्ति' इति श्रुतेः । समष्टिव्यष्टिवत्त्वमुपहितस्वरूपेण संभ-
वतीति मतुप्समासोपपत्तिः । तथा च राहोः शिर इतिवत्
समासान्तर्गतषष्ठयर्थभेदस्याविवक्षिततया आनन्दैकविग्रहव-
तीत्यर्थः; ' विज्ञानमानन्दं ब्रह्म' इति श्रुत्युक्तब्रह्मस्वरूपल-
क्षणवतीयर्थः ॥ ॐ कल्याण्यै नमः ॥
कल्याणगुणशालिनी । कल्याणा: सुखकर्तारः ये गुणा:
सत्यकामसत्वसंकल्पसर्वाधिपत्य सर्वेशानत्ववामनीत्वसंयद्वाम-
त्वादय:, ते अस्याः शालयन्त इति, तथा एनां शोभयन्ती-
वा, तैः शल्यत इति वा कल्याणगुणशालिनी । तथा
च कल्याणाश्च ते गुणाश्च कल्याणगुणाः शालयन्त्येनामिति
ति