2026-05-03 04:20:25 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
षष्ठोऽध्यायः ॥
अतीतानन्तराध्यायान्ते ध्यानयो-
गस्य सम्यग्दर्शनं प्रति अन्तरङ्गस्य
सूत्रभूता: श्लोकाः 'स्पर्शान् कृत्वा
बहि:' इत्यादयः उपदिष्टाः । तेषां
वृत्तिस्थानीयः अयं षष्ठोऽध्यायः आ-
रभ्यते । तत्र ध्यानयोगस्य बहिरङ्गं
कर्म इति यावत् ध्यानयोगारोहणसमर्थः तावत् गृहस्थेन
अधिकृतेन कर्तव्यं कर्म इत्यतः तत् स्तौति — अनाश्रित
इति ॥
ननु किमर्थं ध्यानयोगारोहणसीमाकरणम्, यावता अनु-
ष्ठेयमेव विहितं कर्म यावज्जीवम् । न, 'आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं
कर्म कारणमुच्यते' इति विशेषणात्, आरूढस्य च शमेनैव
संबन्धकरणात् । आरुरुक्षोः आरूढस्य च शमः कर्म च
उभयं कर्तव्यत्वेन अभिप्रेतं चेत्स्यात्, तदा 'आरुरुक्षो: '
अतीतानन्तराध्यायान्ते ध्यानयो-
गस्य सम्यग्दर्शनं प्रति अन्तरङ्गस्य
सूत्रभूता: श्लोकाः 'स्पर्शान् कृत्वा
बहि:' इत्यादयः उपदिष्टाः । तेषां
वृत्तिस्थानीयः अयं षष्ठोऽध्यायः आ-
रभ्यते । तत्र ध्यानयोगस्य बहिरङ्गं
कर्म इति यावत् ध्यानयोगारोहणसमर्थः तावत् गृहस्थेन
अधिकृतेन कर्तव्यं कर्म इत्यतः तत् स्तौति — अनाश्रित
इति ॥
ननु किमर्थं ध्यानयोगारोहणसीमाकरणम्, यावता अनु-
ष्ठेयमेव विहितं कर्म यावज्जीवम् । न, 'आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं
कर्म कारणमुच्यते' इति विशेषणात्, आरूढस्य च शमेनैव
संबन्धकरणात् । आरुरुक्षोः आरूढस्य च शमः कर्म च
उभयं कर्तव्यत्वेन अभिप्रेतं चेत्स्यात्, तदा 'आरुरुक्षो: '