Proofing

This page has been fully proofread once and needs a second look.

<page>
<ignore>
द्वितीयोऽध्यायः ।
 
२३
 
</ignore>
<p>
कर्मसमुच्चितात्, इति निश्चितोऽर्थः । यथा चायमर्थः, तथा

प्रकरणशो विभज्य तत्र तत्र दर्शयिष्यामः ॥
 

तत्त्रैवं धर्मसंमूढचेतसो मिथ्याज्ञानवतो महति शोकसागरे

निमग्नस्य अर्जुनस्य अन्यत्रात्मज्ञानादुद्धरणमपश्यन् भगवा-

न्वासुदेवः ततः कृपया अर्जुनमुद्दिधारयिषुः आत्मज्ञानाया-

वतारयन्नाह -
 
--</p>
<verse>
श्रीभगवानुवाच -
 
--
अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।

गतासूनगतासुंसूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥
 
<fix> ११ ॥</fix></verse>
<p merge-next="true">
अशोच्यान् इत्यादि । न शोच्या अशोच्याः भीष्मद्रो-

णादयः, सद्वृत्तत्वात् परमार्थस्वरूपेण च नित्यत्वात्, तान्

अशोच्यान् अन्वशोच:चः अनुशोचितवानसि '&apos; ते म्रियन्ते

मन्निमित्तम्, अहं तैर्विनाभूतः किं करिष्यामि राज्यसुखा-

दिना'&apos; इति । त्वं प्रज्ञावादान् प्रज्ञावतां बुद्धिमतां वादां
श्च
वचनानि च भाषसे । तदेतत् मौढ्यं पाण्डित्यं च विरुद्धम्

आत्मनि दर्शयसि उन्मत्त इव इत्यभिप्रायः । यस्मात् गता-

सून् गतप्राणान् मृतान्, अगतासून् अगतप्राणान् जीवतश्च

न अनुशोचन्ति पण्डिताः आत्मज्ञाः । पण्डा आत्मवि-
 
</p>
</page>