2026-05-03 04:19:13 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
[ २१ ]
अशोच्यानित्यादिसंदर्भस्य समूलसंसारोच्छेदकसम्यग्ज्ञा-
नोपदेशे तात्पर्यमिति प्रदर्शनम्
सर्वलोकानुजिघृक्षयैव ज्ञानमर्जुनाय भगवतोपदिष्टमिति
कथनम्
श्रौतस्मार्तकर्मसहिताज्ज्ञानात्कैवल्यप्राप्तिरिति मतोपन्यास:
वैदिकं कर्म केवलाधर्महेतुर्हिसादियुक्तत्वादिति शङ्काया
निराकरणम्
भगवदुक्तविभागवचनविरुद्धत्वात्समुच्चयपक्षो नैव युक्त
इति प्रतिपादनम्
सांख्ययोगशब्दार्थनिरुक्तिः
पृष्ठम्
१८
१८
१८
१८
१८
१९
भगवदुक्तविभागवचनस्य शतपथब्राह्मणमूलकत्व प्रदर्शनम् १९
समुच्चयपक्षे ज्यायसी चेदित्याद्यर्जुनप्रश्नानुपपत्तिकथनम्... २०
प्रकारान्तरेण समुच्चयपक्षसमर्थनं सहतन्निरसनम्
केवलात्तत्त्वज्ञानादेव मुक्तिरिति सिद्धान्तोपसंहृतिः
विकारजातस्यासत्यत्वप्रदर्शनम्
आत्मनोऽप्रमेयत्वसमर्थनम्
***
२१
...
२२
२७
३१
३५
३६
३७
३८
विदुषः कर्मासंभवहेतूपन्यासः
विदुषो मुमुक्षोश्वात्मदर्शिनः सर्वकर्मसंन्यासेऽधिकारप्रद-
र्शनम्
शास्त्रादिसंस्कृतस्य मनस आत्मदर्शने साधनत्वकथनम्...
ज्ञाने विदुषोऽधिकारप्रदर्शनम्
अशोच्यानित्यादिसंदर्भस्य समूलसंसारोच्छेदकसम्यग्ज्ञा-
नोपदेशे तात्पर्यमिति प्रदर्शनम्
सर्वलोकानुजिघृक्षयैव ज्ञानमर्जुनाय भगवतोपदिष्टमिति
कथनम्
श्रौतस्मार्तकर्मसहिताज्ज्ञानात्कैवल्यप्राप्तिरिति मतोपन्यास:
वैदिकं कर्म केवलाधर्महेतुर्हिसादियुक्तत्वादिति शङ्काया
निराकरणम्
भगवदुक्तविभागवचनविरुद्धत्वात्समुच्चयपक्षो नैव युक्त
इति प्रतिपादनम्
सांख्ययोगशब्दार्थनिरुक्तिः
पृष्ठम्
१८
१८
१८
१८
१८
१९
भगवदुक्तविभागवचनस्य शतपथब्राह्मणमूलकत्व प्रदर्शनम् १९
समुच्चयपक्षे ज्यायसी चेदित्याद्यर्जुनप्रश्नानुपपत्तिकथनम्... २०
प्रकारान्तरेण समुच्चयपक्षसमर्थनं सहतन्निरसनम्
केवलात्तत्त्वज्ञानादेव मुक्तिरिति सिद्धान्तोपसंहृतिः
विकारजातस्यासत्यत्वप्रदर्शनम्
आत्मनोऽप्रमेयत्वसमर्थनम्
***
२१
...
२२
२७
३१
३५
३६
३७
३८
विदुषः कर्मासंभवहेतूपन्यासः
विदुषो मुमुक्षोश्वात्मदर्शिनः सर्वकर्मसंन्यासेऽधिकारप्रद-
र्शनम्
शास्त्रादिसंस्कृतस्य मनस आत्मदर्शने साधनत्वकथनम्...
ज्ञाने विदुषोऽधिकारप्रदर्शनम्