2026-05-03 04:20:48 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
२४२
श्रीमद्भगवद्गीताभाष्ये
सततम् इति नैरन्तर्यम् उच्यते, नित्यशः इति दीर्घकाल -
त्वम् उच्यते । न षण्मासं संवत्सरं वा; किं तर्हि ? यावज्जीवं
नैरन्तर्येण यः मां स्मरतीत्यर्थः । तस्य योगिनः अहं सुलभः
सुखेन लभ्यः हे पार्थ, नित्ययुक्तस्य सदा समाहितचित्तस्य
योगिनः । यतः एवम्, अत: अनन्यचेताः सन् मयि सदा
समाहितः भवेत् ॥
तव सौलभ्येन किं स्यात् इत्युच्यते; शृणु तत् मम
सौलभ्येन यत् भवति-
-
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥
-
माम् उपेत्य माम् ईश्वरम् उपेत्य मद्भावमापद्य पुनर्जन्म
पुनरुत्पत्तिं नाप्नुवन्ति न प्राप्नुवन्ति । किंविशिष्टं पुनर्जन्म
न प्राप्नुवन्ति इति, तद्विशेषणमाह — दुःखालयं दुःखानाम्
आध्यात्मिकादीनां आलयम् आश्रयम् आलीयन्ते यस्मिन्
दुःखानि इति दुःखालयं जन्म । न केवलं दु:खालयम् ,
अशाश्वतम् अनवस्थितस्वरूपं च । नाप्नुवन्ति ईदृशं पुनर्जन्म
महात्मानः यतयः संसिद्धिं मोक्षाख्यां परमां प्रकृष्टां गताः
प्राप्ताः । ये पुनः मां न प्राप्नुवन्ति ते पुनः आवर्तन्ते ॥
श्रीमद्भगवद्गीताभाष्ये
सततम् इति नैरन्तर्यम् उच्यते, नित्यशः इति दीर्घकाल -
त्वम् उच्यते । न षण्मासं संवत्सरं वा; किं तर्हि ? यावज्जीवं
नैरन्तर्येण यः मां स्मरतीत्यर्थः । तस्य योगिनः अहं सुलभः
सुखेन लभ्यः हे पार्थ, नित्ययुक्तस्य सदा समाहितचित्तस्य
योगिनः । यतः एवम्, अत: अनन्यचेताः सन् मयि सदा
समाहितः भवेत् ॥
तव सौलभ्येन किं स्यात् इत्युच्यते; शृणु तत् मम
सौलभ्येन यत् भवति-
-
मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥
-
माम् उपेत्य माम् ईश्वरम् उपेत्य मद्भावमापद्य पुनर्जन्म
पुनरुत्पत्तिं नाप्नुवन्ति न प्राप्नुवन्ति । किंविशिष्टं पुनर्जन्म
न प्राप्नुवन्ति इति, तद्विशेषणमाह — दुःखालयं दुःखानाम्
आध्यात्मिकादीनां आलयम् आश्रयम् आलीयन्ते यस्मिन्
दुःखानि इति दुःखालयं जन्म । न केवलं दु:खालयम् ,
अशाश्वतम् अनवस्थितस्वरूपं च । नाप्नुवन्ति ईदृशं पुनर्जन्म
महात्मानः यतयः संसिद्धिं मोक्षाख्यां परमां प्रकृष्टां गताः
प्राप्ताः । ये पुनः मां न प्राप्नुवन्ति ते पुनः आवर्तन्ते ॥