2026-05-04 02:42:31 by akprasad
This page has been fully proofread once and needs a second look.
<page>
<heading>षष्ठोऽध्यायः ॥
</heading>
<p>अतीतानन्तराध्यायान्ते ध्यानयो-
गस्य सम्यग्दर्शनं प्रति अन्तरङ्गस्य
सूत्रभूता:ताः श्लोकाः '<quote>'स्पर्शान् कृत्वा
बहि:'हिः'</quote> इत्यादयः उपदिष्टाः । तेषां
वृत्तिस्थानीयः अयं षष्ठोऽध्यायः आ-
रभ्यते । तत्र ध्यानयोगस्य बहिरङ्गं
कर्म इति यावत् ध्यानयोगारोहणसमर्थः तावत् गृहस्थेन
अधिकृतेन कर्तव्यं कर्म इत्यतः तत् स्तौति — अनाश्रित
इति ॥
</p>
<p merge-next="true">ननु किमर्थं ध्यानयोगारोहणसीमाकरणम्, यावता अनु-
ष्ठेयमेव विहितं कर्म यावज्जीवम् । न,''आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं
कर्म कारणमुच्यते'' इति विशेषणात्, आरूढस्य च शमेनैव
संबन्धकरणात् । आरुरुक्षोः आरूढस्य च शमः कर्म च
उभयं कर्तव्यत्वेन अभिप्रेतं चेत्स्यात्, तदा''आरुरुक्षो: '
षोः'</p>
</page>
<heading>षष्ठोऽध्यायः ॥
<p>अतीतानन्तराध्यायान्ते ध्यानयो-
गस्य सम्यग्दर्शनं प्रति अन्तरङ्गस्य
सूत्रभू
ब
वृत्तिस्थानीयः अयं षष्ठोऽध्यायः आ-
रभ्यते । तत्र ध्यानयोगस्य बहिरङ्गं
कर्म इति यावत् ध्यानयोगारोहणसमर्थः तावत् गृहस्थेन
अधिकृतेन कर्तव्यं कर्म इत्यतः तत् स्तौति — अनाश्रित
इति ॥
<p merge-next="true">ननु किमर्थं ध्यानयोगारोहणसीमाकरणम्, यावता अनु-
ष्ठेयमेव विहितं कर्म यावज्जीवम् । न,
कर्म कारणमुच्यते
संबन्धकरणात् । आरुरुक्षोः आरूढस्य च शमः कर्म च
उभयं कर्तव्यत्वेन अभिप्रेतं चेत्स्यात्, तदा
</page>