2026-05-03 19:50:04 by akprasad
This page has been fully proofread once and needs a second look.
<page>
<heading>चतुर्थोऽध्यायः ॥
यो</heading>
<p>योऽयं योगः अध्याय॒यद्वयेनोक्तः ज्ञाननिष्ठालक्षणः,
ससंन्यासः कर्मयोगोपायः, यस्मिन् वेदार्थः
परिसमाप्तः, प्रवृत्तिलक्षणः निवृत्तिलक्षणश्च,
गीतासु च सर्वासु अयमेव योगो विवक्षितो
भगवता । अतः परिसमाप्तं वेदार्थेथं मन्वानः
तं वंशकथनेन स्तौति श्रीभगवान् —
</p>
<verse>श्रीभगवानुवाच-
—
इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ १ ॥
</verse>
<p merge-next="true">इमम् अध्यायद्वयेनोक्तं योगं विवस्वते आदित्याय सर्गादौ
प्रोक्तवान् अहं जगत्परिपालयितॄणां क्षत्रियाणां बलाधानाय
तेन योगबलेन युक्ताः समर्था भवन्ति ब्रह्म परिरक्षितुम् ।
ब्रह्मक्षत्रे परिपालिते जगत् परिपालयितुमलम् । अव्ययम्
अव्ययफलत्वात् । न ह्यस्य योगस्य सम्यग्दर्शननिष्ठालक्षणस्य
</p>
</page>
<heading>चतुर्थोऽध्यायः ॥
यो
<p>योऽयं योगः अध्या
ससंन्यासः कर्मयोगोपायः, यस्मिन् वेदार्थः
परिसमाप्तः, प्रवृत्तिलक्षणः निवृत्तिलक्षणश्च,
गीतासु च सर्वासु अयमेव योगो विवक्षितो
भगवता । अतः परिसमाप्तं वेदार्
तं वंशकथनेन स्तौति श्रीभगवान् —
<verse>श्रीभगवानुवाच
इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ १ ॥
<p merge-next="true">इमम् अध्यायद्वयेनोक्तं योगं विवस्वते आदित्याय सर्गादौ
प्रोक्तवान् अहं जगत्परिपालयितॄणां क्षत्रियाणां बलाधानाय
तेन योगबलेन युक्ताः समर्था भवन्ति ब्रह्म परिरक्षितुम् ।
ब्रह्मक्षत्रे परिपालिते जगत् परिपालयितुमलम् । अव्ययम्
अव्ययफलत्वात् । न ह्यस्य योगस्य सम्यग्दर्शननिष्ठालक्षणस्य
</page>