Proofing

This page has been fully proofread once and needs a second look.

<page>
<ignore>
तृतीयोऽध्यायः ।
 
८७
 
</ignore>
<verse>
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।

कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥ <error></error><fix>७</fix>
 
</verse>
<p>
यस्तु पुनः कर्मण्यधिकृत:तः अज्ञ:ञः बुद्धीन्द्रियाणि मनसा

नियम्य आरभते अर्जुन कर्मेन्द्रियैः वाक्पाण्यादिभिः ।

किमारभतेःते इत्याह- कर्मयोगम् असक्तः सन् फलाभिसंधि-
-
वर्जितः सः विशिष्यते इतरस्मात् मिथ्याचारात् ॥
 
</p>
<p>
यतः एवम् अत:-
 
तः —</p>
<verse>
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।

शरीरयात्रापि च ते न प्रसिध्येदकर्मणः ॥ ८ ॥
 
</verse>
<p>
नियतं नित्यं शास्त्रोपदिष्टम् , यो यस्मिन् कर्मणि अधि-

कृतः फलाय च अश्रुतं तत् नियतं कर्म, तत् कुरु त्वं हे

अर्जुन, यतः कर्म ज्याय:यः अधिकतरं फलतः, हि यस्मात् अक-

र्मणः अकरणात् अनारम्भात् । कथम् ? शरीरयात्रा शरीर-

स्थितिः अपि च ते तव न प्रसिध्येत् प्रसिद्धिं न गच्छेत्

अकर्मणः अकरणात् । अतः दृष्टः कर्माकर्मणोर्विशेषो लोके ॥
 
.
 
</p>
<p merge-next="true">
यच्च मन्यसे बन्धार्थत्वात् कर्म न कर्तव्यमिति तदप्य-

सत् । कथम् —
 
</p>
</page>