This page has been fully proofread once and needs a second look.

30
 
तथा च व्यास:-

प्रातःकाले तु या नारी दद्यादर्घ्यं विवस्वते ।

सप्तजन्मसु वैधव्यं सा नारी नैव पश्यति ॥
HI

 
तत्प्रकारमाह- स एव

 

कृत्वा मण्डलकं वालेबाह्ये तूष्णीमेवाक्षतादिभिः ।

पूजयेत्सततं या तु तस्यास्तुष्यन्ति देवताः ॥

 
तत्र मन्त्री माधवीये ---
 

नमो विवस्वते ब्रह्मन् भास्वते विष्णुतेजसे ।

जगत्सवित्रे शुचये सवित्रे कर्मदायिने इति ॥
அசாūஈ

 
आग्नेयपुराणेऽपि
-
-
 

प्रणमेद्भास्करं पत्यु रायुरारोग्यसिद्धये ।

सौमङ्गल्यं प्रार्थयन्ती नमस्कुर्यात् द्विजान् सतीति ॥

तदनन्तरं व्यवहारोपयुक्तनाम्ना गुरूणां अभिवादनं कर्तव्यम् ।
 

 
அப்படியே வ்யாஸர்-எந்த ஸ்த்ரீ காலையில் ஸடூஸூர்யனுக்கு

அர்க்யம் கொடுக்கிறாளோ, அவள் ஏழு ஜன்மங்களில்
வைத
வ்யத்தைப் பார்க்கமாட்டாள்.
 

 
அர்க்யத்தின் ப்ரகாரத்தை அவரே சொல்லுகிறார்- வெளியில்
{

ண்டலம் செய்து அக்ஷதை முதலானவைகளால் தேவதைகள்

ஸந்தோஷிக்கும் வரையில் பூஜிக்கவேண்டும்.
 

 
அதற்கு மந்த்ரம் மா தவீயத்தில். (மந்த்ரத்தின் அர்த்தம்)-

ப்ரம்ஹனாயும், ஸூர்யனாயும், ஜகத்துக்குப் பாலகனாயும்,
கர்மங்
களின் பலனைக் கொடுப்பவனாயுமுள்ள உனக்கு நமஸ்காரம்.
 

 
ஆக்னேயபுராணத்திலும் - பதியின் ஆயுள், ஆரோக்யம்

இவை ஸித்திக்கும் பொருட்டு, ஸூர்யநமஸ்காரம் செய்து,

ஸுமங்களிலியாகத் தானிருக்கும்படி ப்ரார்த்தித்துக்கொண்டு

ஸாத்வியானவள் ப்ராம்ஹணர்களை நமஸ்கரிக்கவேண்டும்.
 

 
அதற்குப் பிறகு, வழக்கத்திலிருக்கிற தன் பெயரால்

குருக்களுக்கு அபிவாதனம் செய்யவேண்டும்.