2023-06-12 19:21:24 by vshylaja
This page has been fully proofread once and needs a second look.
तथा च व्यासः-
एवं चर्यापरा नित्यं विधवाऽपि शुभा मता ।
एवं धर्मसमायुक्ता विधवाऽपि पतिव्रता ॥
पतिलोकमवाप्नोति न भवेत् क्वापि दुःखिता ।
पत्यौ मृते च या योषिद्वैधव्यं पालयेत् क्वचित् ॥
सा पुनः प्राप्य भर्तारं स्वर्गभोगान् समश्नुते ॥ इति ॥
शिरसो वपनं ब्राह्मणीविषयम् । इतरजातीयस्त्रीणां केशधारणमेव ।
तथा च महाभारते आश्रमवासपर्वणि ऋषीन् प्रति सज्जय-<flag></flag>॥। 2
<flag></flag>वचनम् -
एतास्त्वसीमन्तशिरोरुहा या शुक्लोत्तरीया नरराजकन्याः ।
<flag></flag>राज्ञोऽस्य वृद्धस्य परं शताख्याः स्नुषा नृवीराहतपुत्रनाथाः ॥ इति ॥
एवं उभयथाऽपि इदानीमपि आचारश्चरति ॥
அவ்விதமே வ்யாஸர்:- இவ்விதம் எப்பொழுதும் ஆசாரத்துடனி
ருக்கும் விதவையும் சுபை எனப்படுகிறாள். இவ்விதம் தர்மத்துடன்
கூடிய பதிவ்ரதையான விதவையும் பதியின் லோகத்தை
அடைவாள். ஒருகாலும் துக்க முடையவளாய் ஆவதில்லை. எந்த
ஸ்த்ரீ, பதி இறந்த பிறகு வைதவ்யத்தைக் காக்கிறாளோ, அவள்
<flag></flag>மறுபடி பர்த்தாவை அடைந்து ஸ்வர்க்கபோகங்களை
அனுபவிப்பாள்.
விதவை தலையில் வபநம் செய்து கொள்ள வேண்டுமென்பது
ப்ராம்ஹண ஜாதி ஸ்த்ரீயைக்குறித்தது. மற்ற ஜாதி ஸ்த்ரீகளுக்கு
<flag></flag>இல்லை. அவர்களுக்குக் கேசதாரணமே. அவ்விதமே மஹாபார
<flag></flag>தத்தில்,
ஆச்ரமவாஸ பர்வத்தில், ருஷிகளை நோக்கி ஸஞ்ஜயரின்
<flag></flag>' வாக்யம் -
இதோ இங்குள்ளவரும், வகுடு இல்லாத மயிருடைய
<flag></flag>வரும்,
வெண்ணிறமான உத்தரீயமுடையவரும் ஆகிய ராஜ புத்ரி
<flag></flag>கள்,
இந்த வ்ருத்தரான த்ருதராஷ்ட்ர மஹாராஜனின் நூறு
<flag></flag>நாட்டுப் பெண்கள், யுத்தத்தில் அரசர்களால் கொல்லப்பட்ட
<flag></flag>புத்ரர்களையும், பர்த்தாக்களையுமுடையவர்', என்று.
<flag></flag>இவ்விதம் இரண்டுவிதமான ஆசாரம் இப்பொழுதும் நடைபெறுகிறது.
एवं चर्यापरा नित्यं विधवाऽपि शुभा मता ।
एवं धर्मसमायुक्ता विधवाऽपि पतिव्रता ॥
पतिलोकमवाप्नोति न भवेत् क्वापि दुःखिता ।
पत्यौ मृते च या योषिद्वैधव्यं पालयेत् क्वचित् ॥
सा पुनः प्राप्य भर्तारं स्वर्गभोगान् समश्नुते ॥ इति ॥
शिरसो वपनं ब्राह्मणीविषयम् । इतरजातीयस्त्रीणां केशधारणमेव ।
तथा च महाभारते आश्रमवासपर्वणि ऋषीन् प्रति सज्जय-
<flag></flag>
एतास्त्वसीमन्तशिरोरुहा या शुक्लोत्तरीया नरराजकन्याः ।
एवं उभयथाऽपि इदानीमपि आचारश्चरति ॥
அவ்விதமே வ்யாஸர்:- இவ்விதம் எப்பொழுதும் ஆசாரத்துடனி
ருக்கும் விதவையும் சுபை எனப்படுகிறாள். இவ்விதம் தர்மத்துடன்
கூடிய பதிவ்ரதையான விதவையும் பதியின் லோகத்தை
அடைவாள். ஒருகாலும் துக்க முடையவளாய் ஆவதில்லை. எந்த
ஸ்த்ரீ, பதி இறந்த பிறகு வைதவ்யத்தைக் காக்கிறாளோ, அவள்
அனுபவிப்பாள்.
விதவை தலையில் வபநம் செய்து கொள்ள வேண்டுமென்பது
ப்ராம்ஹண ஜாதி ஸ்த்ரீயைக்குறித்தது. மற்ற ஜாதி ஸ்த்ரீகளுக்கு
<flag></flag>
ஆச்ரமவாஸ பர்வத்தில், ருஷிகளை நோக்கி ஸஞ்ஜயரின்
<flag></flag>'
இதோ இங்குள்ளவரும், வகுடு இல்லாத மயிருடைய
<flag></flag>
வெண்ணிறமான உத்தரீயமுடையவரும் ஆகிய ராஜ புத்ரி
<flag></flag>
இந்த வ்ருத்தரான த்ருதராஷ்ட்ர மஹாராஜனின் நூறு