2023-04-07 04:49:35 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
.
100
परुपाण्यपि चोक्ता या दृष्टा दुष्टेन चक्षुषा ।
सुप्रसन्नमुखी भर्तुः या नारी सा पतिव्रता ॥
न चन्द्रसूर्यो न नरं पुंनाम्ना या निरीक्षते ।
भर्तृवर्ज वरारोहा सा भवेद्धर्मभागिनी ॥
दरिद्रं व्याघितं दीनं अध्वना परिकशिंतम् ।
पतिं पुत्रमित्रोपास्ते सा नारी धर्मभागिनी ॥
न कामेषु न भोगेषु नैश्वर्ये न सुखे तथा ।
स्पृहा यस्या यथा पत्यौ सा नारी धर्मभागिनी ॥
या नारी प्रयता दक्षा या नारी पुत्रिणी भवेत् ।
पतिप्रिया पतिप्राणा सां नारी धर्मभागिनी ॥
अग्निकार्यपरा नित्यं सदा पुष्पचलिप्रदा ।
देवतातिथिभृत्यानां निर्वाप्य पतिना सह ॥
शेषान्नमुपभुञ्जाना यथान्यायं यथाविधि ।
तुष्टिपुष्टियुता नित्यं नारी धर्मेण युज्यते ॥
ன்:
பஸ்!
டிப்பாள். கடுமையாகப்பேசப்பட்டும், கெட்டபார்வையால் பார்க்
கப்பட்டும் ப்ரஸன்னமாயிருப்பவளே பதிவ்ரதை. பர்த்தாவைத்
தவிர சந்த்ர ஸுபிர்யர்களையும் எவள் பார்ப்பதில்லையோ அவளே
பதிவ்ரதை. தரித்ரனும், ரோகியும், தீனனும்,வழி நடையால்
ச்ரமப்பட்டவனுமானவனை எவள் புத்ரனைப்போல் போஷிக்கிறா
ர அவளே தர்மத்தை அடைவாள். காமத்தில், போகத்
பதியினிடம்போல்
அடைவாள்.
பதிப்ரியையும்,
உடையவள் தர்மத்தை அடைவாள்.
புஷ்ப நைவேத்யங்களை
வேலைக்க
டாவதில்லையோ
யும், ஸமர்த்ை
ப்ரா.ை
காசர்
மீதியை உண்
தர்மத்தையடைவாள்.
உபசரிப்பவளும், குண
100
परुपाण्यपि चोक्ता या दृष्टा दुष्टेन चक्षुषा ।
सुप्रसन्नमुखी भर्तुः या नारी सा पतिव्रता ॥
न चन्द्रसूर्यो न नरं पुंनाम्ना या निरीक्षते ।
भर्तृवर्ज वरारोहा सा भवेद्धर्मभागिनी ॥
दरिद्रं व्याघितं दीनं अध्वना परिकशिंतम् ।
पतिं पुत्रमित्रोपास्ते सा नारी धर्मभागिनी ॥
न कामेषु न भोगेषु नैश्वर्ये न सुखे तथा ।
स्पृहा यस्या यथा पत्यौ सा नारी धर्मभागिनी ॥
या नारी प्रयता दक्षा या नारी पुत्रिणी भवेत् ।
पतिप्रिया पतिप्राणा सां नारी धर्मभागिनी ॥
अग्निकार्यपरा नित्यं सदा पुष्पचलिप्रदा ।
देवतातिथिभृत्यानां निर्वाप्य पतिना सह ॥
शेषान्नमुपभुञ्जाना यथान्यायं यथाविधि ।
तुष्टिपुष्टियुता नित्यं नारी धर्मेण युज्यते ॥
ன்:
பஸ்!
டிப்பாள். கடுமையாகப்பேசப்பட்டும், கெட்டபார்வையால் பார்க்
கப்பட்டும் ப்ரஸன்னமாயிருப்பவளே பதிவ்ரதை. பர்த்தாவைத்
தவிர சந்த்ர ஸுபிர்யர்களையும் எவள் பார்ப்பதில்லையோ அவளே
பதிவ்ரதை. தரித்ரனும், ரோகியும், தீனனும்,வழி நடையால்
ச்ரமப்பட்டவனுமானவனை எவள் புத்ரனைப்போல் போஷிக்கிறா
ர அவளே தர்மத்தை அடைவாள். காமத்தில், போகத்
பதியினிடம்போல்
அடைவாள்.
பதிப்ரியையும்,
உடையவள் தர்மத்தை அடைவாள்.
புஷ்ப நைவேத்யங்களை
வேலைக்க
டாவதில்லையோ
யும், ஸமர்த்ை
ப்ரா.ை
காசர்
மீதியை உண்
தர்மத்தையடைவாள்.
உபசரிப்பவளும், குண