2026-01-19 12:47:31 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
907
908
909
पञ्चाप्यङ्गान्यभिज्ञाः प्रणिजगुरविनाभाव भाञ्जि प्रपत्तेः
न्यासविंशतिः
कैश्चित् संभावितत्वं यदिह निगदितं तत् प्रपत्त्युत्तरं स्यात् ।
अङ्गेष्वङ्गित्व वादः फल कथनमिह द्वित्रि मात्रोक्तयश्च
प्राशस्त्यं तत्र तत्र प्रणिदधति ततः सर्ववाक्यैककण्ठ्यम् ॥ १२
रक्षापेक्षा स्वसा प्रणयवति भरन्यास आज्ञादि दक्षे
दृष्टा नाऽत्र प्रपत्ति व्यवहृतिरिह । तन्मेलने लक्षणं स्यात् ।
गेहागत्यादि मात्रे निपततु शरणागत्यभिख्योपचारात्
2 यद्वानेकार्थ भावाद्भवति च विविधः पालनीयत्व हेतुः ॥ १३
आत्मात्मीय स्वरूप न्यसनमनुगतं यावदर्थं मुमुक्षोः
तत्त्वज्ञानात्मकं तत् प्रथममथ विधेः स्यादुपाये समेतम् ।
कैङ्कर्याख्ये पुमर्थेऽप्यनुषजति तदप्यर्थना हेतुभावात्
स्वाभीष्टानन्य साध्यावधिरिह तु भरन्यास भागोऽङ्गिभूतः ॥ १४
1 तन्मेलनं
2 यद्वा नैकार्थ 3 हि
197
908
909
पञ्चाप्यङ्गान्यभिज्ञाः प्रणिजगुरविनाभाव भाञ्जि प्रपत्तेः
न्यासविंशतिः
कैश्चित् संभावितत्वं यदिह निगदितं तत् प्रपत्त्युत्तरं स्यात् ।
अङ्गेष्वङ्गित्व वादः फल कथनमिह द्वित्रि मात्रोक्तयश्च
प्राशस्त्यं तत्र तत्र प्रणिदधति ततः सर्ववाक्यैककण्ठ्यम् ॥ १२
रक्षापेक्षा स्वसा प्रणयवति भरन्यास आज्ञादि दक्षे
दृष्टा नाऽत्र प्रपत्ति व्यवहृतिरिह । तन्मेलने लक्षणं स्यात् ।
गेहागत्यादि मात्रे निपततु शरणागत्यभिख्योपचारात्
2 यद्वानेकार्थ भावाद्भवति च विविधः पालनीयत्व हेतुः ॥ १३
आत्मात्मीय स्वरूप न्यसनमनुगतं यावदर्थं मुमुक्षोः
तत्त्वज्ञानात्मकं तत् प्रथममथ विधेः स्यादुपाये समेतम् ।
कैङ्कर्याख्ये पुमर्थेऽप्यनुषजति तदप्यर्थना हेतुभावात्
स्वाभीष्टानन्य साध्यावधिरिह तु भरन्यास भागोऽङ्गिभूतः ॥ १४
1 तन्मेलनं
2 यद्वा नैकार्थ 3 हि
197