2023-11-24 11:35:55 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
54
ప్రచండ చండీ
త్రిశ
237
మంత్రే తృతీయే యదికూర్చబీజం స్థానేర తేర్జీవిత వల్లభస్య!
మంత్రో2 పరఃపోడశవ ర్ణయుక్త ః ప్రచండ చండ్యా, పటుశక్తిరుక్త ః ॥
Goodacada
3
ఓంకారమని 16 అక్షరముల మంత్రమున కీం అనుదానికి బదులు
హూం చేర్చిన అక్షరముల మంత్రము అయిదవది. శ్రీం హ్రీం హూంలు ఐం
వజ్ర వైరోచనీయే హూంహుం ఫట్ స్వాహా ।
అయంహ రేర్వల్లభయావిహీనః ుంత్రో పరఃపంచదశాక్షరః స్యాత్
క్రోధస్ప సంబోధన మస్త్రమగ్నే : సీమంతినీ చేతి ధ రేందువర్ణ ః ॥ 9
" అయిదవ మంత్రములో శ్రీం వదలిన హ్రీం హూం ఐం
నీయే హూం హూం -
వజ్ర వైరోచ
హూం ఫట్ స్వాహా, అను 15 అక్షరముల మంత్రము ఆరవది. హూం
వజ్రవై రోచనీయే ఫట్ స్వాహా అనునది ఏడవది.
ధేనుః కృశానోర్హృదయేశ్వరీచ ప్రచండచండీ మనురగ్నివర్ణః ।
ఏ కైవధేనుః సురరాజశక్తే రేకాక్షరః కశ్చన మంత్రరాజః॥ 10
Follo
అనునది
హూం స్వాహా అని 8వది మూడక్షరముల మంత్రము, హూం
ఏకాక్షర మంత్రరాజము .
ఏ తేషు తంత్రప్రణు తేషు భక్తోమంత్రం నవస్వవ్యతమంగృహీత్వా!
యఃసంశ్రయేతాశ్రితకామ ధేనుం ప్రచండ చండీసభ వేత్కృతార్ధ 11
తంత్రో కనుగు నీతొమ్మిది మంత్రములలో నొకదాని నాశ్రయించి చండి
నారాధించినవాడు. కృతార్ధుడగును.
వేదాదిరంభోరుహనే త్రజాయామాయాంకుశ బ్రహ్మ
Ca
హ్మమరోధినాథా ।
ఇతీయ మవ్యాజరతం జపం తం పంచాక్షరీ రక్షతి రేణుకాయాః ॥ 12
30.0
వేదాది
ఓం అంభోరుహనేత్రజాయా = శ్రీం మాయా = హ్రీం అంకుశ =
హూం, బ్రహ్మమనో ధినాథా = ఐం. ఓం శ్రీం హ్రీం హూం ఐం అను నైదక్షర
ముల మంత్రమును భక్తితో జపించువానిని రేణుక రక్షించును.
-
హచండచండీతిని శ త
FO
ఋష్యాది సంకీర్తన మేషు మాస్తు కి రాంగ విన్యాస విధి చూస్తు
మూర్తిం యథోక్తామధదివ్యతత్త్వం ధ్యాత్వా జపేత్సిద్ధిర సంశయం
స్యాత్ ।
55
16 13
ఈమంత్రములను ఋషి, ఛందము, అంగన్యాస కరన్యాసాదులు చేసినను
చేయకున్నను దేవీ మూర్తిని ధ్యానముచేసిగాని తత్త్వమును భావనచేసిగాని
మంత్రజపముచేసిన తప్పక సిద్ధించును.
నాభి స్తశుక్లాబ్జన సూర్యబింబే సంసక్త రత్యంబుజ బాణపీ రే।
స్థితాఁప దేనా వ్యత రేణసమ్యగు ప దీప్తాన్యత రాంఘ్రపద్మాం॥14
తరువకు.
మూర్తిధ్యానము- నాభియందగు తెల్లసద్మమందగు సూర్యబింబము కలది
రతీమన్మధులాసనముగా కలది ఒకపాదము మీదకగునట్లు ఉండిన దేవీయూర్తిని,
ధ్యానించవలెను - ఇంకను - )
11
దిగంబరా మర్క– సహస్రభాసాం ఆచ్ఛాదితాం దీధితి పంజ రేణ
కంఠసలీ భాసురముండమాలాం లీలాసభం దేవజనాధిపస్య। 15
దేవరాజునకు లీలా సఖియు దిగంబరము, కాంతిపుంజవస్త్రయు కంఠమున
ముండమాలాధారిణియు నైన దేవిని ధ్యానించవలెను ఇంకను)
1810 ose est com.c
భిన్న ధానాం కరేణ కంఠోద్దత రక్తధారం
11
ధారాత్రయేతత్ర చమధ్యధారాంకరస్థవ శ్రేణముదా పిబంతీమ్ ...
ఛేదింపబడి, విరబోసినజుట్టుకల తనశిరస్సును చేతితోబట్టి కంఠమునుండి 11
ఓడలు మూడు రక్తధారలలో మధ్యధాతను తనచేతియందలి శిరస్సు నందలి
నోటితో
త్రావుచుస్నదియు–
పార్శ్వేసభీం భాసురవర్ణినీంచ పార్శ్వాంతరే భీషణఢాకినీం చ
అన్యేసీబంత్యావసృగంబుధారే నిరీక్షమాణామతిసమ్మ దేవ॥ 17
తనచెలులగు సుందరవర్ణియు, భీకరథాకీనియు, ఇరుపార్శ్వములందుండి
మిగిలిన రెండింటి రక్తధారలను త్రావుచుండగా సంతోషముతో చూచుచున్నదియు,
ప్రచండ చండీ
త్రిశ
237
మంత్రే తృతీయే యదికూర్చబీజం స్థానేర తేర్జీవిత వల్లభస్య!
మంత్రో2 పరఃపోడశవ ర్ణయుక్త ః ప్రచండ చండ్యా, పటుశక్తిరుక్త ః ॥
Goodacada
3
ఓంకారమని 16 అక్షరముల మంత్రమున కీం అనుదానికి బదులు
హూం చేర్చిన అక్షరముల మంత్రము అయిదవది. శ్రీం హ్రీం హూంలు ఐం
వజ్ర వైరోచనీయే హూంహుం ఫట్ స్వాహా ।
అయంహ రేర్వల్లభయావిహీనః ుంత్రో పరఃపంచదశాక్షరః స్యాత్
క్రోధస్ప సంబోధన మస్త్రమగ్నే : సీమంతినీ చేతి ధ రేందువర్ణ ః ॥ 9
" అయిదవ మంత్రములో శ్రీం వదలిన హ్రీం హూం ఐం
నీయే హూం హూం -
వజ్ర వైరోచ
హూం ఫట్ స్వాహా, అను 15 అక్షరముల మంత్రము ఆరవది. హూం
వజ్రవై రోచనీయే ఫట్ స్వాహా అనునది ఏడవది.
ధేనుః కృశానోర్హృదయేశ్వరీచ ప్రచండచండీ మనురగ్నివర్ణః ।
ఏ కైవధేనుః సురరాజశక్తే రేకాక్షరః కశ్చన మంత్రరాజః॥ 10
Follo
అనునది
హూం స్వాహా అని 8వది మూడక్షరముల మంత్రము, హూం
ఏకాక్షర మంత్రరాజము .
ఏ తేషు తంత్రప్రణు తేషు భక్తోమంత్రం నవస్వవ్యతమంగృహీత్వా!
యఃసంశ్రయేతాశ్రితకామ ధేనుం ప్రచండ చండీసభ వేత్కృతార్ధ 11
తంత్రో కనుగు నీతొమ్మిది మంత్రములలో నొకదాని నాశ్రయించి చండి
నారాధించినవాడు. కృతార్ధుడగును.
వేదాదిరంభోరుహనే త్రజాయామాయాంకుశ బ్రహ్మ
Ca
హ్మమరోధినాథా ।
ఇతీయ మవ్యాజరతం జపం తం పంచాక్షరీ రక్షతి రేణుకాయాః ॥ 12
30.0
వేదాది
ఓం అంభోరుహనేత్రజాయా = శ్రీం మాయా = హ్రీం అంకుశ =
హూం, బ్రహ్మమనో ధినాథా = ఐం. ఓం శ్రీం హ్రీం హూం ఐం అను నైదక్షర
ముల మంత్రమును భక్తితో జపించువానిని రేణుక రక్షించును.
-
హచండచండీతిని శ త
FO
ఋష్యాది సంకీర్తన మేషు మాస్తు కి రాంగ విన్యాస విధి చూస్తు
మూర్తిం యథోక్తామధదివ్యతత్త్వం ధ్యాత్వా జపేత్సిద్ధిర సంశయం
స్యాత్ ।
55
16 13
ఈమంత్రములను ఋషి, ఛందము, అంగన్యాస కరన్యాసాదులు చేసినను
చేయకున్నను దేవీ మూర్తిని ధ్యానముచేసిగాని తత్త్వమును భావనచేసిగాని
మంత్రజపముచేసిన తప్పక సిద్ధించును.
నాభి స్తశుక్లాబ్జన సూర్యబింబే సంసక్త రత్యంబుజ బాణపీ రే।
స్థితాఁప దేనా వ్యత రేణసమ్యగు ప దీప్తాన్యత రాంఘ్రపద్మాం॥14
తరువకు.
మూర్తిధ్యానము- నాభియందగు తెల్లసద్మమందగు సూర్యబింబము కలది
రతీమన్మధులాసనముగా కలది ఒకపాదము మీదకగునట్లు ఉండిన దేవీయూర్తిని,
ధ్యానించవలెను - ఇంకను - )
11
దిగంబరా మర్క– సహస్రభాసాం ఆచ్ఛాదితాం దీధితి పంజ రేణ
కంఠసలీ భాసురముండమాలాం లీలాసభం దేవజనాధిపస్య। 15
దేవరాజునకు లీలా సఖియు దిగంబరము, కాంతిపుంజవస్త్రయు కంఠమున
ముండమాలాధారిణియు నైన దేవిని ధ్యానించవలెను ఇంకను)
1810 ose est com.c
భిన్న ధానాం కరేణ కంఠోద్దత రక్తధారం
11
ధారాత్రయేతత్ర చమధ్యధారాంకరస్థవ శ్రేణముదా పిబంతీమ్ ...
ఛేదింపబడి, విరబోసినజుట్టుకల తనశిరస్సును చేతితోబట్టి కంఠమునుండి 11
ఓడలు మూడు రక్తధారలలో మధ్యధాతను తనచేతియందలి శిరస్సు నందలి
నోటితో
త్రావుచుస్నదియు–
పార్శ్వేసభీం భాసురవర్ణినీంచ పార్శ్వాంతరే భీషణఢాకినీం చ
అన్యేసీబంత్యావసృగంబుధారే నిరీక్షమాణామతిసమ్మ దేవ॥ 17
తనచెలులగు సుందరవర్ణియు, భీకరథాకీనియు, ఇరుపార్శ్వములందుండి
మిగిలిన రెండింటి రక్తధారలను త్రావుచుండగా సంతోషముతో చూచుచున్నదియు,