2023-02-21 06:51:28 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
* सर्वलक्षणसङ्ग्रहः *
निष्परिग्रहः- कन्थाकौपीनाध्यात्मपुस्तकादिव्यतिरिक्तद्रव्या-
नङ्गीक ( र्ता १ ) [रः ॥ १६१६ ॥
नीतिः- ) न्यायबोधकवाक्यम् १राजविद्यानियन्तृशास्त्रम् २
नीतिशास्त्रं ) संधिविग्रहादिप्रतिपादकशास्त्रमिति ग्रं० १६१८
नृत्यं-सङ्गीतशास्त्रानुकूलहावभावपूर्वकहस्तादिव्यापारः १पदार्था-
भिनयपूर्वकत्वे भूचरणसंयोगत्वे वा सति सविलासतालानुसार्यङ्गविक्षेपः
नैमित्तिककर्म-कुतश्चिन्निमित्तात्कृतं कर्म, यथा पुत्रेष्ट्यादि १
अनुष्टाने फलविशेषजनकत्वे सत्यननुष्ठाने प्रत्यवायजनकम् ।
नैमित्तिकप्रलयः सर्वकार्यद्रव्यध्वंसः १ कार्यद्रव्यानधिकरण-
कार्याधिकरणकालः ॐ २ कार्यब्रह्मणो दिवसावसाननिमित्तऋ-
स्त्रैलोक्यमात्रप्रलयः ३एकस्मिन्मन्वादावपगतेऽपराधिपत्यान्त-
नैयायिकः - षोडशपदार्थानुसारिन्यायज्ञः ।.
[रालकाल:
नैवेद्यं - देवतोद्देशेन (निवेदनीयद्रव्यम् १ ) त्यक्तद्रव्यम् ॥ १६२८॥
नैष्ठिकब्रह्मचारी-यावज्जीवं गृहीतब्रह्मचर्यव्रतः ॥ १६२९ ॥
नोदन संयोगः-स्पर्शवद्रव्यसंयोगः ॥ १६३० ॥
नोदना- क्रियासु प्रवर्तकं वचनम् १ क्रियां प्रति प्रवर्तकं वचः ।
न्यायः - लोकशास्त्रप्रसिद्धदृष्टान्तः १ प्रमा(गैरर्थपरीक्षणम् २)
णानु-
ग्राहकतर्कः ३ उचितानुपूर्वीकप्रतिज्ञादिपञ्चकसमुदायः ४ अनु-
मितिचरमकारणलिङ्गपरामर्शप्रयोजकशाब्दज्ञानजनकवाक्यम्
न्यायशास्त्रं-परार्थानुमानप्रधानं शास्त्रम् १ पदार्थानां सर्वेषा-
मनुगमरूपेण प्रकाशको ग्रन्थः ॥ १६३९ ॥
[न्याय] ७३
-
B
निष्परिग्रहः- कन्थाकौपीनाध्यात्मपुस्तकादिव्यतिरिक्तद्रव्या-
नङ्गीक ( र्ता १ ) [रः ॥ १६१६ ॥
नीतिः- ) न्यायबोधकवाक्यम् १राजविद्यानियन्तृशास्त्रम् २
नीतिशास्त्रं ) संधिविग्रहादिप्रतिपादकशास्त्रमिति ग्रं० १६१८
नृत्यं-सङ्गीतशास्त्रानुकूलहावभावपूर्वकहस्तादिव्यापारः १पदार्था-
भिनयपूर्वकत्वे भूचरणसंयोगत्वे वा सति सविलासतालानुसार्यङ्गविक्षेपः
नैमित्तिककर्म-कुतश्चिन्निमित्तात्कृतं कर्म, यथा पुत्रेष्ट्यादि १
अनुष्टाने फलविशेषजनकत्वे सत्यननुष्ठाने प्रत्यवायजनकम् ।
नैमित्तिकप्रलयः सर्वकार्यद्रव्यध्वंसः १ कार्यद्रव्यानधिकरण-
कार्याधिकरणकालः ॐ २ कार्यब्रह्मणो दिवसावसाननिमित्तऋ-
स्त्रैलोक्यमात्रप्रलयः ३एकस्मिन्मन्वादावपगतेऽपराधिपत्यान्त-
नैयायिकः - षोडशपदार्थानुसारिन्यायज्ञः ।.
[रालकाल:
नैवेद्यं - देवतोद्देशेन (निवेदनीयद्रव्यम् १ ) त्यक्तद्रव्यम् ॥ १६२८॥
नैष्ठिकब्रह्मचारी-यावज्जीवं गृहीतब्रह्मचर्यव्रतः ॥ १६२९ ॥
नोदन संयोगः-स्पर्शवद्रव्यसंयोगः ॥ १६३० ॥
नोदना- क्रियासु प्रवर्तकं वचनम् १ क्रियां प्रति प्रवर्तकं वचः ।
न्यायः - लोकशास्त्रप्रसिद्धदृष्टान्तः १ प्रमा(गैरर्थपरीक्षणम् २)
णानु-
ग्राहकतर्कः ३ उचितानुपूर्वीकप्रतिज्ञादिपञ्चकसमुदायः ४ अनु-
मितिचरमकारणलिङ्गपरामर्शप्रयोजकशाब्दज्ञानजनकवाक्यम्
न्यायशास्त्रं-परार्थानुमानप्रधानं शास्त्रम् १ पदार्थानां सर्वेषा-
मनुगमरूपेण प्रकाशको ग्रन्थः ॥ १६३९ ॥
[न्याय] ७३
-
B