This page has been fully proofread once and needs a second look.


 
[दुःख] ६३
 
<bold>दम्भः-</bold> परविस्त्रम्भार्थ धर्माद्याचरणम् ] पूजाख्यातिलाभार्थ स्त्र-

जपध्यानादिप्रसङ्गं विना प्रकटीकरणं वा २ वेषभाषाकिया चातु-

र्यादिभिः स्वमहत्त्व(ा(र्थं व्यर्थमाडम्बरः ३) प्रकटनम् ४धर्मध्वजित्वं

<bold>
दया-</bold>दुःखि (तेषु भूतेष्वनुकम्पा १ ) नां प्रत्यनुजिघृक्षा <error>१३६६
</error><fix>॥१३६६॥</fix>
<bold>
दर्पः -</bold> भर्त्सनादिहेतुभूतो मानसो विकारविशेषः १ धनस्वजन-

विद्यादिनिमित्तश्चित्तस्योत्सेक इति मंग्रं० ॥ १३६९ ॥

<bold>
दर्शनं-</bold> विचारप्रयोजक (ज्य) ज्ञानम् १ तत्त्वज्ञानसाधन शास्त्र-

मिति घंग्रं० २ यथार्थनया ज्ञायते पदार्थोऽनेनेति ॥१३७२॥

<bold>
दानं-</bold> स्वस्वत्वत्यागपूर्व कपरस्वत्वापादनम् १ 'त्याग' लक्षणमप्यत्र ०

<bold>
दान्तः-</bold> तपः क्लेशादिसहनकर्त्ता १ अन्तःकरण (सर्व) तृष्णातो निवृत्तः

<bold>
दार्ष्टान्तिकः-</bold> दृष्टान्त विशिष्टः १ दृष्टान्तेन युक्तः ॥ १३७९ ॥

<bold>
दाहः-</bold>भस्नीकरणम् *१ अत्यन्तानलसंयोगजन्यनाशः <error>१३८१
</error><fix>॥१३८१॥</fix>
<bold>
दिक्-</bold>अकालत्वे सत्यविशेषगुणा महती १ प्राच्यादिव्यवहारासा-

धारणहेतुः । आकाशादिवारणायासाधारणेति ॥१३८३ ॥

<bold>
दिनं-</bold> सूर्यकिरणावच्छिन्न कालः१ सूर्योदया(दितदस्त मयपर्य) स्त-

<bold>
दीक्षा-</bold> नियमः १ गुरुमुखात्स्वेष्टदेवमन्त्रग्रहणम् [पर्यन्तसमयः

<bold>
दीर्घसूत्री-</bold>चिरक्रियः १क्षणैकसाध्यका (र्य मासेनापि न करो-

ति २ ) र्यस्य मासेन सम्पादनशीलः ॥ १३९० ॥

<bold>
दुःखम् स-</bold>सर्वेषां प्रतिकूलतया वेदनीयम् १ इतरद्वेषानधीनद्वे-

षविषयः । सर्पादावतिव्याप्तिवारणायेतरद्वेषानधीनेति २

द्विष्टसाधनताविषयक जन्यज्ञानाजन्यद्वेषविषयगुणः ॥ १३९३ ॥
 
speaking
 
-