2023-02-21 06:51:25 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
* सवेलक्षणसङ्ग्रहः *
[तथा] ५९
ज्योतिषं
ज्योतिः अधिकृत्य कृतं शास्त्रम १ सूर्यादिग्रहगत्या-
दिकप्रतिपादको ग्रन्थः * २ सूर्यादिज्योतिर्द्वारा कर्मानुष्ठान-
कालनिर्णयेष्टानिष्टफलप्रदर्शकम् ॥ १२७२ ॥
टिप्पनी-मूलटी कार्थबोधचमव्याख्यारूपा १ टेपतीति ॥१२७४॥
टीका-विषमपदव्याख्यारूपा १ व्याख्यान' लक्षणमप्यत्र पठनीयं
त
तटस्थः - वादिप्रतिवादिभावानापन्नः१तद्भित्वे सति तद्बोधकः
तटस्थलक्षणत्वं-कादाचित्कत्वे सति व्यावर्तकत्वम्, यथा देव-
दत्तस्य तिलकादिकम् । स्वरूपलक्षणेतिव्याप्तिवारणाय सत्य-
न्तम्, लक्ष्यावृत्तितादृशधर्मेऽतिव्याप्तिवारणाय व्यावर्तकेति F
तत्पुरुषसमासः- उत्तरपदार्थप्रधानः समासः १ समासप्रयुक्त -
लक्षणाशून्योत्तरनामपदकत्वे सति लुप्तद्वितीयादिविभक्तिकपूर्व-
नामपदकसमासः । पञ्चफलीत्यादिवारणाय सत्यन्तम्, नीलो-
त्पलादिवारणाय लुप्तेत्यादि २० तनुरुषपरिभाषाविषयत्वम् ।
तत्त्वज्ञानं यथार्थज्ञानम् *१जीवब्रह्मणोरभेद(निश्चयः२) गोच-
राऽन्तःकरणवृत्तिः २ इदं सर्वं द्वैतजातमद्वितीये चिदानन्दात्मनि
मायया कल्पितत्वा मृषैव आत्मैवैकः परमार्थसत्यः सच्चिदान-
न्दाद्वयोऽहमस्मीति ज्ञानम् ३'आत्मज्ञान' लक्षणमप्यत्र पठनीयं
तत्त्वंपदार्थशोधनं यद्यद्ध्द्यावृत्तं तत्तदनात्मा यदन्वयि तदात्मे -
तथाहि- उक्तार्थदृढीकरणम् ।
[ ति निश्चयः
•
[तथा] ५९
ज्योतिषं
ज्योतिः अधिकृत्य कृतं शास्त्रम १ सूर्यादिग्रहगत्या-
दिकप्रतिपादको ग्रन्थः * २ सूर्यादिज्योतिर्द्वारा कर्मानुष्ठान-
कालनिर्णयेष्टानिष्टफलप्रदर्शकम् ॥ १२७२ ॥
टिप्पनी-मूलटी कार्थबोधचमव्याख्यारूपा १ टेपतीति ॥१२७४॥
टीका-विषमपदव्याख्यारूपा १ व्याख्यान' लक्षणमप्यत्र पठनीयं
त
तटस्थः - वादिप्रतिवादिभावानापन्नः१तद्भित्वे सति तद्बोधकः
तटस्थलक्षणत्वं-कादाचित्कत्वे सति व्यावर्तकत्वम्, यथा देव-
दत्तस्य तिलकादिकम् । स्वरूपलक्षणेतिव्याप्तिवारणाय सत्य-
न्तम्, लक्ष्यावृत्तितादृशधर्मेऽतिव्याप्तिवारणाय व्यावर्तकेति F
तत्पुरुषसमासः- उत्तरपदार्थप्रधानः समासः १ समासप्रयुक्त -
लक्षणाशून्योत्तरनामपदकत्वे सति लुप्तद्वितीयादिविभक्तिकपूर्व-
नामपदकसमासः । पञ्चफलीत्यादिवारणाय सत्यन्तम्, नीलो-
त्पलादिवारणाय लुप्तेत्यादि २० तनुरुषपरिभाषाविषयत्वम् ।
तत्त्वज्ञानं यथार्थज्ञानम् *१जीवब्रह्मणोरभेद(निश्चयः२) गोच-
राऽन्तःकरणवृत्तिः २ इदं सर्वं द्वैतजातमद्वितीये चिदानन्दात्मनि
मायया कल्पितत्वा मृषैव आत्मैवैकः परमार्थसत्यः सच्चिदान-
न्दाद्वयोऽहमस्मीति ज्ञानम् ३'आत्मज्ञान' लक्षणमप्यत्र पठनीयं
तत्त्वंपदार्थशोधनं यद्यद्ध्द्यावृत्तं तत्तदनात्मा यदन्वयि तदात्मे -
तथाहि- उक्तार्थदृढीकरणम् ।
[ ति निश्चयः
•