2023-03-17 17:06:07 by kartikbhagwat94@gmail.com
This page has been fully proofread once and needs a second look.
* सर्वलक्षणसङ्ग्रहः *
इन्दुक्षये न भुञ्जीत एष चान्द्रायणो विधिः ॥ १३६० ॥
<bold>चारित्रम्-</bold>पापात्मकक्रियारम्भमात्रत्याग इति बौद्धाः <error>११६१
<bold>चार्वाकः-</bold> तार्किकविशेषः : बृहस्पतिशिष्यत्वे सति देहात्मवादी
<bold>चिकित्सा-</bold>व्याधिनिवारणो व्यापारः ॥ ११६४ ॥
<bold>चिकीर्षा -</bold> सम्पादनेच्छा । प्रवृत्तिहेतुरिच्छेति मं० ॥११६६॥
<bold>चित्तम्-</bold> अनुसन्धानात्मंकवृत्तिमदन्तःकरणम् ॥ ११६७ ॥
<bold>चित्त्वं -</bold> अलुप्तप्रकाशत्वम् १ समस्तवस्त्ववभास
<bold>चिदाभासः -</bold> चित्प्रतिबिम्ब: १ चिल्लक्षणरहितत्वे सति चिद्वद्भा-
<bold>चिन्तनं-</bold> उपदिष्टार्थानुसन्धानम् ।
-
<bold>चिन्ता -</bold> इष्टाप्राध्यनिष्टप्राप्तिहेतुको भूलेखनाधोमुखत्वादिकरो
मानसो विकार विशेषः ॥ ११७३ ॥
<bold>चेष्टा-</bold> उद्योगः १ हिताहितप्राप्तिपरिहारा (नुकूला क्रिया २ ) र्था
क्रिया * ३ सङ्केतबलेन स्वाभिप्रायप्रकाशनमिति नर्तकाः ११७७
<bold>छन्दः -</bold> लौकिकवैदिकशब्दांशलन्दयति नियमयति प्रतिपादयति
विरामादिव्यवस्थापको ग्रन्थः १ छन्दोबद्धवाक्यम् २ निय-
मितवर्णमात्रानिबद्धचतुष्पादादिपद्यमिति ० ॥ ११८० ॥
<bold>छलं -</bold> शब्दवृत्तिव्यत्ययेनेतरार्थकल्पनम्१वक्तृतात्पर्याविषयार्थ-
कल्पनेन दूषणाभिधानम्, यथा नवकम्बलोयं देवदत्तः ।
<bold>छेदनं-</bold> आरम्भकसंयोगविरोधिविभागा(नुकूलक्रिया)