2023-03-22 13:36:57 by kartikbhagwat94@gmail.com
This page has been fully proofread once and needs a second look.
वाञ्छा २स्वसमानसंपत्तिदर्शनासहनत्वं मत्सरत्वम् ॥२२२६॥
<bold>मदः-</bold> मत्सदृशः कोऽस्तीति (गर्वविशेषः१) हर्षबुद्धि: २ विद्या-
दिनिमित्तात्स्वस्मिन्नाधिक्यबुद्धिः । [लात्मा शब्द:
मत्सरः- आत्मधिकार विशेषः १परोत्कर्षासहनपूर्वकस्वोत्कर्ष-
वाञ्छा २स्वस
<bold>मध्यमा
मदः - मत्सदृशः कोऽस्तीति (गर्वविशेषः
दिनिमित्तात्स्वस्मिन्नाधिक्यबुद्धिः ।
मध्यमा
<bold>मध्यस्थः
सद्वाक्यविचारकः२स्वार्थरक्षापूर्व
<bold>मनः-</bold> मननात् १ सर्वेन्द्रिय
त्मकवृत्तिमदन्तःकरणम् ३सुखदुःखादिसाक्षात्कारकारणत्वे सती-
न्द्रियत्वं मनस्त्वम् । चक्षुरादिवारणाय सत्यन्तम्, आत्ममनःसं-
योगादिवारणायेन्द्रियमिति४स्पर्शरहितत्वे सति कियावत्वम्५
द्रव्यसमवायिकारणत्वर द्विताणुसमवेतद्रव्यत्वापरजातिमत्त्वम् ।
<bold>मननं-</bold> साधकबाधकप्रमाण (भ्यां श्रुतितात्पर्यनिर्णयः १) पन्या-
सरूपयुक्तिभिः श्रुतिवाक्यार्थसमर्थनम्*२ श्रुतार्थ (स्य युक्तायुक्त-
त्वपर्यालोचनम् ३)निश्चयानुकूलप्रमेय
<bold>मनुष्यः
<bold>मनोनाशः-</bold> मनसो नाशः १ वृत्तिरूपपरिणामत्यागेन निरोधा-
<bold>मनोमयः-
<bold>मनोमयकोशः-</bold> ज्ञानेन्द्रियैः सहितं मनः ॥ २२४७ ॥
<bold>मनोव्यसनम्-</bold> चौर्यादीच्छाहेतुभूतं व्यसनम् ॥२२४८॥
>
[मनो] ९९