स्रग्धरास्तोत्रम् /82

बौद्धस्तोत्रसंग्रह ।
 

 
नौलमणेर्दलितः पृथक् पृथक् हतो यो दलः खण्डम्तस्य चोदः तद्व-

नौलं यत् तत् । स्फुरदिन्द्रनील प्रभमित्यर्थः । चौराधेः चुन्धम्

प्रावर्त्तनतया फेनिलं यत्'[^१] दुग्धं ततोऽपि अधिकतरं खातिरेकतमं

धवलम् अतिशुभ्रं तदेवंविधम् अपरे साधका जानन्ति । काञ्च-

नाभं च उत्तप्तचामौकरप्रभम् । केचिद् भावुकाः । अतो मात-

स्तावकं रूपं विश्वम् एकं रूपम् आकारो यच तत् । किंवत् ?

स्फटिकवद तिविमलाकेपिल द्रव एकमपि भिन्नम् अनन्तप्रकारम् ।

कुतः ? उपधाभक्तिभेदात् उपधा नौलरक्तायुपा धिविशेषस्तस्या

भक्तिर्भजनं युक्तिर्वा योजनं तया भेदो नानात्वं तस्मात् । परमा-

र्थतः त्वमइयरूपापि अपरिमेयजनमनोविकल्प प्रभावाद् अपरि-

मिताकारा प्रतिभाससे[^२] इति भावः ।
 

 
88
 

 
भवममाम मसुखसम्पहानसामर्थ्य दृष्टान्तमुदीर्थ इदानों स्वमौ -

इत्यमासय्यें च परिहरनाह
 

 
साव्यंज्ञ'[^३]ज्ञानदीपप्रकटितसकल [^४]ज्ञेय तत्त्वे[^५] कसाक्षी

साक्षादेत्ति'[^६]त्वदौयां गुणगणगणनां सञ्चैवित् तत्सुतो वा ।

यत्तु व्यादाय वक्त्वं बलिभुजरटितं माहशा रारटौति

व्याप'[^७]त्सा तौवदुःख
[^८]ज्वरजनितरुजश्वेतसो हास्य [^९]हेतुः ॥
 
३४ ॥
-----------------------------------------------------------------------------------------
[^१] Orig. केनिलयं ।
8 A. सकले।
 
७ A. व्याप्त ।
 
[^२] Orig. प्रतिभासते । [^३] B. सांवई ।
५. A, तत्वेक ।
६सावर्ज्ञ ।
[^४] A. वेति ।
 
=सकले। [^५] A. तत्वेक । [^६] A. वेति ।
[^७] A. व्याप्त । [^८] A. दुःखं ।
 
E [^९] A. दास्य ।